天人得道此为证,三宝於是现世间。
意思:天子得道此为证,三宝于是现世间。
出自作者[宋]释宗杲的《偈颂一百六十首》
全文赏析
这首诗《三转法轮於大千,其轮本来常清净。天人得道此为证,三宝於是现世间。》是一首赞美佛教的诗。它通过描述佛教的教义和修行方式,表达了对佛法、佛陀和三宝的敬仰和赞美之情。
首先,诗中提到了“三转法轮”,这是佛教中的一个重要概念,指的是佛陀在世时,曾经三次转动法轮,以示佛法的不可思议和不可动摇。在这里,诗人用“三转法轮於大千”来形容佛法的广大和深远,表达了对佛法的敬仰之情。
其次,“其轮本来常清净”一句,表达了佛教中清净无染的观念。佛教认为,世界上的万事万物都是虚妄不实的,只有清净无染的佛性才是真实的存在。因此,佛法是无染的,就像轮子一样,本来常清净,不受任何污染。
接着,“天人得道此为证”一句,表达了佛教中天人证悟的观念。在佛教中,天人是修行有成者,他们通过修行可以获得解脱生死的能力和智慧。在这里,诗人用“天人得道此为证”来证明佛教的真理和智慧,表达了对修行有成者的敬仰之情。
最后,“三宝於是现世间”一句,表达了佛教中三宝(佛、法、僧)的象征意义。三宝是佛教的核心,是佛教信仰和修行的基石。在这里,诗人用“三宝於是现世间”来形容三宝在世间的显现,表达了对三宝的敬仰之情和对佛教信仰的坚定信念。
总的来说,这首诗通过描述佛教的教义和修行方式,表达了对佛法、佛陀和三宝的敬仰和赞美之情。它提醒人们要保持内心的清净无染,追求真理和智慧,相信三宝的力量和庇护。