所嗟人事多浮伪，谁识河滨古舜心。
意思：所感叹人事多浮华虚伪，谁知道河边古代舜心。
出自作者[宋]释永颐的《友人铜雀台砚》
全文赏析
这首诗《异物留传因好古，南来箧笥伴一琴。漳河流水去无已，魏主荒台久废深。往日奸文须九锡，今朝片瓦尚千金。所嗟人事多浮伪，谁识河滨古舜心。》是一首对历史和文化的深度思考的作品，它通过对一些历史遗迹的描绘和描述，表达了作者对历史变迁和人性的理解。
首先，诗中的“异物留传”和“南来箧笥伴一琴”两句，表达了作者对古代遗物的珍视和对历史的尊重。这些遗物可能是一些文物、古董或者古老的乐器，它们见证了历史的变迁，承载着过去的故事和记忆。作者对这些遗物的珍视，也反映了作者对历史文化的热爱和尊重。
“漳河流水去无已，魏主荒台久废深。”这两句诗描绘了漳河流水不断流淌的景象，以及魏主荒台已经荒废的情景。这种景象让人感到历史的无情和变迁的无常，也让人思考历史的意义和价值。
“往日奸文须九锡，今朝片瓦尚千金。”这两句诗则表达了作者对历史事件的看法。他指出，有些历史事件可能因为某些原因被夸大或者扭曲，但是这些事件背后的真相和价值却不应该被遗忘。即使是一块瓦片，也可能承载着重要的历史信息。
最后，“所嗟人事多浮伪，谁识河滨古舜心。”这两句诗表达了作者对当今社会现象的批评和对真实、善良的追求。他认为当今社会中的人事多虚伪、浮夸，很少有人能够真正理解历史的真相和价值。因此，他希望人们能够回到历史的源头，寻找那些真正有价值的东西，即像舜那样的善良和真实。
总的来说，这首诗是一首深度思考和探索历史和文化价值的作品，它通过描绘历史遗迹、历史事件和当今社会现象，表达了作者对历史变迁和人性的理解，以及对真实、善良的追求。
