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首页 《谢郏亶秘校见访於锺山之庐》 世事何时逢坦荡,人情随分值猜嫌。

世事何时逢坦荡,人情随分值猜嫌。

意思:世上什么事时逢坦荡,人的情绪随着分值猜疑。

出自作者[宋]王安石的《谢郏亶秘校见访於锺山之庐》

全文赏析

这首诗《误有声名只自惭》通过对诗人自身经历和思想的描绘,表达了他对人生和社会的深刻思考。 首句“误有声名只自惭”表达了诗人对名声的淡泊和对自我价值的认识。他意识到名声只是过眼云烟,无法长久保持,因此感到自惭形秽。这反映出诗人对世俗名利的淡泊和对自我价值的追求。 “烦君跋马过茅檐”一句,描绘了诗人所处的环境,表达了他对乡村生活的向往。这句诗表达了诗人对简朴生活的向往,以及对城市喧嚣的厌倦。 “已知原宪贫非病,更许庄周知养恬”两句诗,表达了诗人对清贫生活的理解和对庄子的敬仰。诗人认为,像原宪一样的生活虽然贫穷,但并不痛苦,因为这是自然的生活方式。庄子所倡导的养恬生活,更是诗人所追求的。 “世事何时逢坦荡,人情随分值猜嫌”两句诗,表达了诗人对社会现实的无奈和对人情的观察。诗人期待有一天能够摆脱世事的纷扰,回归坦荡的人生。然而,人情世故却让人产生猜疑和疑虑,这是诗人对人情世故的深刻洞察。 最后一句“谁能胸臆无尘滓,使我相从久未厌”表达了诗人对胸臆无尘的向往,即希望自己的内心能够保持纯净,不受世俗尘埃的污染。这种追求自由、纯净的心态,让诗人对相从相伴的生活感到满足。 总的来说,这首诗通过对诗人自身经历和思想的描绘,表达了他对人生、社会和自然的深刻思考。诗人的淡泊名利、向往简朴生活、追求坦荡人生和保持内心纯净的思想,都在这首诗中得到了充分的表达。这首诗也反映了诗人对自由、纯净生活的向往和追求。

相关句子

诗句原文
误有声名只自惭,烦君跋马过茅檐。
已知原宪贫非病,更许庄周知养恬。
世事何时逢坦荡,人情随分值猜嫌。
谁能胸臆无尘滓,使我相从久未厌。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 坦荡

    读音:tǎn dàng

    繁体字:坦盪

    短语:一马平川 平 平滑 平易 坦 平整

    英语:magnanimous

    意思:(坦荡,坦荡)

     1.《论语•述而

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
     1.人的感情。

  • 世事

    读音:shì shì

    繁体字:世事

    短语:尘世

    英语:world

    意思:
     1.指士农工商各自具备的技艺。
      ▶《周礼•地官•大司徒》:“以世事教能,则民不失职

  • 何时

    读音:hé shí

    繁体字:何時

    英语:when

    意思:(何时,何时)

     1.什么时候。表示疑问。
      ▶《楚辞•九辩》:“皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得干?”唐·韩愈《赠别元十

  • 猜嫌

    读音:cāi xián

    繁体字:猜嫌

    英语:be suspicious and jealous

    意思:猜忌嫌怨。
      ▶晋·袁宏《后汉纪•桓帝纪下》:“乐羊,战国陪臣,犹赖见信之主以全其功,况唐·

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