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首页 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》 太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。

太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。

意思:太阳升啊照万方,打开天门啊在玉堂,高俨皇冠啊垂衣裳。

出自作者[唐]王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

全文赏析

这首诗确实是一首非常优美的诗,它以生动的语言和丰富的意象描绘了太阳的伟大和神圣,以及它所带来的光明和希望。 首先,诗中描述了太阳升起时的壮丽景象,它照亮了万方,打开了天堂的大门,降临在华美的殿堂之中。太阳的形象在这里被描绘得非常庄严,它身着华丽的衣裳,垂下衣裳,仿佛在向人们展示它的威严和力量。 接着,诗中又描绘了太阳带来的光明和希望。太阳使金天变得纯净,它美丽地照耀着三光,使彤庭变得明亮,照耀着广大的世界。这表达了太阳的光明和温暖能够带给人们希望和力量。 此外,诗中还表达了太阳与道德的和谐统一。太阳的礼仪之光照耀着大地,使得道德和神灵的恩泽得以传播。这表达了太阳不仅是自然的力量,也是道德和神灵的象征。 最后,诗中还提到了唐尧、稷契等历史人物以及华胥人等传说中的神仙人物,他们都是太阳的崇拜者和追随者。这表明太阳在人们心中的地位是非常崇高的,它被视为一种神圣的力量和象征。 总的来说,这首诗通过生动的语言和丰富的意象,表达了太阳的伟大和神圣,以及它所带来的光明和希望。同时,它也表达了人们对太阳的崇拜和追随,以及对道德和神灵的信仰。这首诗充满了诗意和哲理,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。
德合天兮礼神遍,灵芝生兮庆云见。
唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
作者介绍 王维简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。

王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

关键词解释

  • 玉堂

    读音:yù táng

    繁体字:玉堂

    英语:cv 18

    意思:
     1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。
      ▶战国·楚·宋玉《风赋》:“然后倘佯中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,迺得为大王之风

  • 万方

    读音:wàn fāng

    繁体字:萬方

    短语:街头巷尾 所在 随处 天南地北 四野 五湖四海 四面八方 四海 四方 各处 到处 无处 处处 八方 四处 无所不在

    英语:all place

  • 太阳

    读音:tài yáng

    繁体字:太陽

    短语:

    英语:sun

    意思:(太阳,太阳)

     1.日的通称。
      ▶《汉书•元帝纪》:“是以氛邪岁增,侵犯太阳,

  • 阊阖

    读音:chāng hé

    繁体字:閶闔

    英语:gate of heaven

    意思:(阊阖,阊阖)

     1.传说中的天门。
      ▶《楚辞•离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”

  • 垂衣

    读音:chuí yī

    繁体字:垂衣

    意思:见“垂衣裳”。

    解释:1.见\"垂衣裳\"。

    造句:暂无

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