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首页 《和毛国镇白云庄五咏其四濯缨庵》 往还渐少人谁识,寝食无为身转轻。

往还渐少人谁识,寝食无为身转轻。

意思:来往渐少人谁认识,生活没有为身体变轻。

出自作者[宋]苏辙的《和毛国镇白云庄五咏其四濯缨庵》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,描绘了诗人闲适自在的生活状态,同时也表达了对隐居生活的向往和追求。 首句“临池濯足惜泉清”,描绘了诗人临水而居,享受着清澈的泉水,脚在泉水中洗涤,展现出他对自然之美的欣赏和享受。 “缨上无尘且强名”一句,表达了诗人对远离尘世纷扰的欣喜之情,他头上的尘土已经洗净,名字也只是一种虚名,不再重要。 “横木为桥便独往”和“结茅依岛类天成”两句,描绘了诗人的生活环境,他用木头搭桥,独自前往他处,在岛屿上搭建茅屋,环境优美如天成。这表现出他对简单生活的热爱和对自然的敬畏。 “往还渐少人谁识”和“寝食无为身转轻”两句,表达了诗人对孤独的享受和对自我内心的放松,他与世隔绝,减少往来,不再被世人所知,他食寝无忧,身心轻松。 最后两句“有似三吴朱处士,钓鱼谁与话西征”,借用了一个典故,描述了诗人像三吴地区的朱处士一样,独自钓鱼,无人与他谈论西征之事,象征着诗人的隐居生活无人打扰,他沉浸在自己的世界里。 整首诗语言简洁明了,情感真挚深沉,通过对诗人生活的描绘,表达了对简单、自由、无拘无束生活的向往和追求。同时,也表达了对自然的敬畏和欣赏。这是一首充满生活气息和人文精神的诗篇。

相关句子

诗句原文
临池濯足惜泉清,缨上无尘且强名。
横木为桥便独往,结茅依岛类天成。
往还渐少人谁识,寝食无为身转轻。
有似三吴朱处士,钓鱼谁与话西征。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 往还

    读音:wǎng huán

    繁体字:往還

    英语:contacts

    意思:(往还,往还)

     1.往返;来回。
      ▶《列子•黄帝》:“入火往还,埃不漫,身不焦。”
      ▶清·

  • 寝食

    读音:qǐn shí

    繁体字:寢食

    英语:sleeping and eating; eating and sleeping-daily life

    意思:(寝食,寝食)
    睡觉和吃饭。亦用以泛指日常生

  • 无为

    读音:wú wéi

    繁体字:無為

    英语:inaction

    意思:(无为,无为)
    I

     1.道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。
       ▶《老子》:“道常无为而无不为

  • 为身

    读音:wéi shēn

    繁体字:為身

    意思:(为身,为身)
    治身,修身。
      ▶《管子•中匡》:“公曰:‘请问为身?’对曰:‘道血气以求长年长心长德,此为身也。’”
      ▶《孔子家语•贤君》:“颜渊将西游于宋,

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