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首页 《见鹤吟》 蓬莱只是半步许,一生且做老担板。

蓬莱只是半步许,一生且做老担板。

意思:蓬莱只是半步多,一生要做老挑板。

出自作者[宋]白玉蟾的《见鹤吟》

全文赏析

【注释】:
武夷集注:午吟三华院,忽有仙鹤十二只,玄裳缟衣,飞鸣盘舞於其上。因作《见鹤吟》呈倪梅窗、芦副宫。时七月二十三日也。

相关句子

诗句原文
纸上画仙挂古壁,朝朝暮暮被烟熏。
泥塑钟离木雕木,不见元皇大道君。
近来尘世无丹诀,哑口道人俱不说。
武夷散人不辱仙,只图一日三碗雪。
白鹤白鹤何方来,丹墀绛阙几时开。
空中莫作嘹唳声,片云冷风何快哉。
鹤作鹤时我无耳,鹤振羽时我无眼。
蓬莱只是半步许,一生且做老担板。
作者介绍
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 蓬莱

    读音:péng lái

    繁体字:蓬萊

    英语:Peng Lai

    意思:(蓬莱,蓬莱)

     1.蓬莱山。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
      ▶《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭使人

  • 只是

    读音:zhǐ shì

    繁体字:衹是

    短语:然 而是 但 可 而

    英语:merely

    意思:
     1.仅仅是;不过是。
      ▶唐·韩愈《镜潭》诗:“鱼虾不用避

  • 一生

    读音:yī shēng

    繁体字:一生

    短语:百年 辈子 一辈子

    英语:all one\'s life

    意思:一辈子。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•道意》:“余亲见所识者数

  • 担板

    读音:dān bǎn

    繁体字:擔闆

    意思:(担板,担板)
    呆板。
      ▶宋·华岳《自讼》诗:“我生素不事诙谐,担板方头唤不回。”
      ▶清·黄宗羲《论文管见》:“叙事须有风韵,不可担板。”
      ▶郭绍虞

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