生涯聊占水中洲，岂即乘桴逐圣丘。
意思：生涯聊占水中洲，难道这就是乘着木筏随着圣丘。
出自作者[宋]王安石的《次叶致远韵》
全文赏析
这首诗的主题是“生涯”，诗人通过描绘水中洲岛、凫雁、茅靡、波流等自然景象，表达了自己的人生观和处世哲学。
首联“生涯聊占水中洲，岂即乘桴逐圣丘”，诗人以“水中洲”比喻自己的生涯，表示自己愿意像水中的洲岛一样，静静地存在，不被世俗纷扰。而“乘桴逐圣丘”则表达了对追随圣贤的向往，但并非急切的追求，而是从容不迫的态度。
颔联“身与凫飞仍雁集，心能茅靡亦波流”，诗人以凫雁与茅靡为喻，表达了自己的人生观。凫雁总是随群而飞，象征着随大流、随波逐流；而茅靡则是在风中随风而动的草，象征着随遇而安。这两句诗表达了诗人愿意随波流淌，随遇而安，不刻意追求名利，保持内心的平静。
颈联“由来杞梓常先伐，谁谓菰蒲可久留”，诗人以杞梓和菰蒲为喻，表达了对人生的认识。杞梓是常用的木材，常被先于其他植物砍伐，象征着人生无常，一切都会被时间所改变。而菰蒲虽然坚韧，但也不能长久留存。这两句诗表达了诗人对人生的无常和短暂的认识，提醒人们要珍惜当下，把握住每一个瞬间。
尾联“乘兴吾庐知未厌，故移修竹拟延驺”，诗人以“吾庐”为寄托，表达了对生活的热爱和对未来的期待。诗人将修竹比作“吾庐”，寓意着生活的美好和温馨。而“拟延驺”则暗示着诗人对未来的期待和希望，希望未来的生活能够更加美好。
整首诗通过描绘自然景象和比喻人生哲理，表达了诗人从容不迫、随遇而安的人生态度，以及对生活的热爱和对未来的期待。诗人用简洁明快的语言和生动的比喻，将深刻的道理寓于其中，使得这首诗具有很强的感染力和启发性。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。