居士应无垢，菩提各有因。
意思：居士应无垢，菩提各有因。
出自作者[宋]袁说友的《慈感寺四月八日浴佛会》
全文赏析
这首诗是一首描绘佛教信仰和修行过程的诗，通过对“一刹传经地，诸天诞佛辰”等佛教元素的描绘，表达了诗人的信仰和敬仰之情。
首联“一刹传经地，诸天诞佛辰”中，“一刹”指的是佛教中的一个时间单位，相当于一瞬间；“传经地”则是指佛教修行者传经布道的场所。这两句诗描绘了诗人所处的环境是佛教修行者的场所，同时也是佛教信仰的象征。而“诸天诞佛辰”则是指佛祖诞生的日子，是佛教的重要节日。
颔联“犹将清净水，更浴涅盘身”中，“清净水”是佛教修行者用来洗涤身心污垢的水；“涅盘身”则是指通过修行达到的超脱生死、无欲无求的境界。这两句诗表达了诗人对佛教修行的理解和追求，即通过洗涤身心污垢，达到超脱生死、无欲无求的境界。
颈联“居士应无垢，菩提各有因”中，“居士”是佛教修行者的一种称谓；“无垢”则是指没有污垢、没有烦恼的意思；“菩提”则是佛教中的智慧和觉悟的象征；“各有因”则是指每个人都有自己的因缘和道路，需要通过修行才能获得智慧和觉悟。这两句诗表达了诗人对佛教信仰的坚定和对自己修行的信心。
尾联“要须凭苦海，万里涤情尘”中，“苦海”是佛教中的苦难之海，需要修行者通过修行来摆脱；“万里涤情尘”则是指修行者需要不断地洗涤自己的情感和欲望，达到心灵的净化和升华。这两句诗表达了诗人对佛教修行过程的深刻理解和感悟，即只有通过不断地修行和洗涤，才能达到心灵的净化和升华。
总的来说，这首诗通过对佛教信仰和修行过程的描绘，表达了诗人对信仰的坚定和对修行的追求。整首诗语言简练、意境深远，充满了对佛教的敬仰和赞美之情。
