未说司花刻玉工，已知名与佛相同。
意思：未说司花刻玉工，已经知道名字与佛相同。
出自作者[宋]潘郑台的《檐卜花》
全文赏析
这首诗描绘了一种花的形象与命运，以及它与佛的某种相似性，表达了对花的怜爱与对生命无常的感慨。
首句“未说司花刻玉工”引人入胜，诗人还未直接描绘花的形态，就通过“司花刻玉工”这样的形象比喻，暗示了花的美丽与珍贵。这种比喻手法，使读者对花的形象产生了更加丰富的联想。
次句“已知名与佛相同”则进一步提升了诗的意境，指出这种花的名字与佛有着相同的含义。这里，诗人借花喻佛，表达了佛教中关于生命、无常、轮回等主题的思考。
第三句“可怜结了薰风子”转折，表达了诗人对花的怜爱之情。薰风子，可能是指花的种子或者果实，诗人用“可怜”二字，表达了对花结子后即将凋零的哀怜。
最后一句“依旧身归色界中”则揭示了生命的无常与轮回。色界，是佛教中指的有形有色的世界，这里意指花虽然凋零，但它的种子或者精神依然存在于世间，等待着新的生命轮回。
整首诗通过对花的描绘，表达了诗人对生命的敬畏与感慨，同时也展现了佛教中关于生命、无常、轮回等主题的思考。
