轩后谩留烧药鼎，汉皇虚築望仙台。
意思：轩后欺诈留下烧药鼎，汉皇虚筑望仙台。
出自作者[宋]王禹偁的《次韵和仲咸感怀贻道友》
全文赏析
这首诗《好齐生死与穷通》是一首富有哲理的诗，表达了对生死、穷达、时间等人生问题的深刻思考。诗中通过对古往今来的历史事件的反思，传达出对人生无常、生命短暂的感慨，以及对生死齐观、超脱世俗名利的追求。
首联“好齐生死与穷通，古往今来事略同。”诗人表达了对于生死和穷达的齐观，认为古今之事并无太大差异，都是生死穷通、盛衰兴亡的交替。这一联奠定了全诗的基调，表达了对人生无常的感慨和对永恒的追求。
颔联“轩后谩留烧药鼎，汉皇虚築望仙台。”诗人借古喻今，通过描述古代帝王求仙问道之事，表达了对虚妄名利的讽刺。这一联通过对比历史事件，揭示了人生的虚妄和短暂，强调了真正的价值所在。
颈联“鉴中容鬢看看老，梦里荣枯岁岁空。”诗人通过描述自己年老容颜的变化和梦中的荣华富贵，表达了对生命的流逝和无常的感慨。这一联通过形象化的表达，让读者更加深刻地感受到人生的短暂和无常。
尾联“不逐冥鸿天外去，可怜焦烂扑灯虫。”诗人以冥鸿和扑灯虫为喻，表达了自己不追求虚妄的名利，愿意过一种平凡而真实的生活。这一联传达出诗人对世俗名利的淡泊和对生命的珍视，同时也表现出对生命的热爱和尊重。
总体来看，这首诗通过对生死、穷达、时间等人生问题的思考，传达出对生命短暂、人生无常的感慨，以及对超脱世俗名利的追求。诗中形象化的表达和对比手法，让读者更加深刻地感受到诗人的情感和思考。
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。