已主谢公为北道，更依华子作西邻。
意思：已主谢安为北道，再依华子作西边的邻居。
出自作者[宋]曾极的《红泉精舍》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了诗人对山中生活的向往和对自然的热爱。
首句“十里长松一幅巾”，描绘了诗人身着宽大飘逸的衣巾，行走在十里长松的林间小道上，展现出一种超凡脱俗的气质。这里的“长松”象征着自然界的美丽和宁静，也暗示着诗人对大自然的向往和敬畏之情。
“温汤净濯满衣尘”，诗人用温汤净洗满身的尘土，表现出他对清洁和纯净的追求。这里的“温汤”可能指的是温泉，温泉具有洁净和治愈的功效，进一步强调了诗人对自然疗愈力量的向往。
“石门隔断世间事”，诗人通过“石门”这一象征性的意象，表达了对尘世纷扰的隔绝和远离。这里的“石门”可能指的是山中的石门关，它象征着与世隔绝的仙境。
“仙窟能容鹤上人”，诗人用“仙窟”来形容山中幽静的地方，表达了他对山中仙境的向往。这里的“鹤上人”可能是指山中隐居的仙人或道士，他们过着与世隔绝的生活，与自然和谐相处。
“红泉可酒兼宜茗”，诗人描绘了山中红泉的美景，它可以用来酿酒，也可以泡茶，表现出山中生活的丰富多彩。这里的“红泉”象征着自然的恩赐和纯净的水源。
最后一句“便合躬耕老此身”，诗人表达了他愿意在山中躬耕自给，过着与世隔绝的生活，直到生命的尽头。这里的“便合”表示诗人对这种生活的向往和决心。
整首诗通过对自然、清洁、隐居、躬耕等元素的描绘，表达了诗人对山中生活的向往和对自然的热爱。它是一首充满诗意和哲理的诗篇，让人感受到诗人对生活的深刻思考和对自然的敬畏之情。
