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首页 《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》 灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。

灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。

意思:灵真散光芒来这里,不要迷恋安妃在后面没有。

出自作者[唐]皮日休的《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》

全文赏析

这首诗的标题是《瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无》。这首诗的赏析可以从以下几个角度进行: 1. 视觉描绘:诗中的“瘿木樽前地胏图”暗示了诗中描绘的是一幅精美的木雕图,这种木雕通常以其独特的纹理和精致的工艺闻名。 2. 主题解读:这首诗的主题主要围绕在画前地胏图前的生活态度和艺术欣赏。首句“为君偏辍俗功夫”表达了诗人对这种艺术品的珍视和欣赏,认为它能够让人远离世俗的繁琐事务。 3. 意象分析:“灵真散尽光来此”中的“灵真”可能是对木雕艺术的赞美,它能够吸引人的目光,让人忘记其他事情。而“光来此”则形象地表达了这种艺术品的魅力和吸引力。 4. 情感体验:诗中的“莫恋安妃在后无”一句,暗示了艺术品的魅力能够让人忘记现实生活中的琐事,让人沉浸在艺术的世界中。这表达了诗人对艺术品的热爱和欣赏,同时也表达了他对现实生活的淡然态度。 总的来说,这首诗通过描绘一幅精美的木雕艺术品,表达了诗人对艺术品的热爱和欣赏,以及对现实生活的淡然态度。整首诗语言优美,意象生动,情感真挚,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 在后

    读音:zài hòu

    繁体字:在後

    意思:(在后,在后)
    以后。
      ▶《宣和遗事》后集:“窜蔡京·儋州编置,及其子孙三十三人,并编管远恶州军。在后、蔡京量移至潭州。”
      ▶《水浒传》第十七回:“府尹将我脸上

  • 灵真

    读音:líng zhēn

    繁体字:靈真

    意思:(灵真,灵真)
    道教指修真得道。
      ▶《汉武帝内传》:“又欲令悠悠者,知天地间有此灵真之事,足以却不信之狂夫耳!”唐·韦应物《学仙》诗之一:“昔有道士求神仙,灵真下试心确

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