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首页 《寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)》 宗流许身子,物表养高闲。

宗流许身子,物表养高闲。

意思:塞流允许自己儿子,物表养高闲。

出自作者[唐]皎然的《寄报德寺从上人(鼓吹山在寺西)》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,生动地描绘了宗流许子在清凉寺的生活和修行,表达了他超凡脱俗的修养和境界。 首句“宗流许身子,物表养高闲。”中,“宗流”指的是宗流许子,而“子”在古代是对人的尊称,类似于现代的先生或公子。“物表”则是指他超脱尘世的境界,“养高闲”则表达了他修养深厚,生活闲适。这句话描绘出宗流许子的形象,他超脱尘世,修养深厚,生活闲适。 “空色清凉寺,秋声鼓吹山。”这两句描绘了清凉寺的景色,秋天的声音在鼓吹山回荡。这里的“空色”指的是空灵的景色,表达出清凉寺的宁静和清幽。“秋声鼓吹”则描绘了秋天的声音在山间回荡,给人一种宁静而悠远的感觉。 “看心水磬后,行道雨花间。”这两句描绘了宗流许子在清凉寺的生活细节。他看着清澈的水磬(一种乐器),行道时听雨落花间的声音,表达出他内心的平静和超脱。 “七叶翻章句,时时启义关。”最后两句描绘了宗流许子的学问和智慧。“七叶翻”指的是传承有序,代代相传的章句(文章或学问),“时时启义关”则表达了他经常向别人传授自己的学问和智慧。这两句描绘出宗流许子的学识渊博,智慧高深。 整首诗以简洁明快的语言,生动地描绘了宗流许子在清凉寺的生活和修行,表达了他超凡脱俗的修养和境界。同时,也表达了对他的敬仰和赞美之情。

相关句子

诗句原文
宗流许身子,物表养高闲。
空色清凉寺,秋声鼓吹山。
看心水磬后,行道雨花间。
七叶翻章句,时时启义关。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 身子

    读音:shēn zi

    繁体字:身子

    英语:body

    意思:
     1.身体。
      ▶元·吴昌龄《张天师》楔子:“今日弄的我一个身子,七死八活。”
      ▶《红楼梦》第一•七回:“不过这几

  • 许身

    读音:xǔ shēn

    繁体字:許身

    英语:dedicate oneself to

    意思:(许身,许身)

     1.犹自许。
      ▶唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“许身一何愚,窃

  • 高闲

    读音:gāo xián

    繁体字:高閑

    意思:(高闲,高闲)
    清高闲适。
      ▶唐·孟郊《忆周秀才素上人时闻各在一方》诗:“浮云自高闲,明月常空净。”
      ▶宋·王禹偁《高闲》诗:“谪居滁上欲何为,唯把高闲度岁时

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