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首页 《拟咏怀》 何为後世士,常以尼父悲。

何为後世士,常以尼父悲。

意思:为什么后世士,常以孔子悲。

出自作者[宋]梅尧臣的《拟咏怀》

全文赏析

这首诗的主题是反对荒淫无度,提倡道德修养,反对追求虚浮的东西,追求真实的人生价值。 首句“西北有龙渊,东南有天地”,开篇即以奇特的视角描绘了世界的广阔,既提到了“龙渊”,又提到了“天地”,给人以神秘而又宏大的感觉。 “天池鸟名鹏,昔在北溟嬉”,用鹏鸟的寓言来比喻人的自由精神,表达了对自由的向往。 接下来的诗句,如“龙能安能渊,变化不可知”,表达了对变化和未知的敬畏,同时也表达了对变化和未知的探索欲望。 “岂效彼运徒,翼如浮云垂”是对追求虚浮、空洞的东西的批判,表达了对真实、有意义的生活的追求。 “荒淫启朱宫,道德处茅茨”是对荒淫无度、追求奢华生活的批判,提倡的是简朴、道德的生活方式。 最后,“何为後世士,常以尼父悲”是对后世士人行为的反思,表达了对他们常常因为自己的行为而感到悲痛的感慨。 总的来说,这首诗充满了对真实、自由、道德、简朴的追求,以及对虚浮、荒淫、奢华生活的批判,是一首充满哲理和深意的诗。

相关句子

诗句原文
西北有龙渊,东南有天地。
天池鸟名鹏,昔在北溟嬉。
龙能安能渊,变化不可知。
岂效彼运徒,翼如浮云垂。
荒淫启朱宫,道德处茅茨。
何为後世士,常以尼父悲。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 世士

    读音:shì shì

    繁体字:世士

    意思:
     1.当世之士;文士。
      ▶《尸子》卷上:“身者,玺也。捨而不治,则知行腐蠹。使贤者教子以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。”
      ▶汉·王充《论衡•儒增》:“世士相激,

  • 何为

    读音:hé wéi

    繁体字:何為

    意思:(何为,何为)
    I

     1.干什么,做什么。用于询问。
       ▶《后汉书•齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’

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