闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
意思：闲倚蒲团向天睡觉，不能归老岳说边。
出自作者[唐]张乔的《寄山僧》
全文赏析
这首诗《闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。旧时僧侣无人在，惟有长松见少年》以一种闲适的笔触，描绘出一种悠然自得的生活状态，同时也流露出诗人对时光流转、人生沧桑的感慨。
首句“闲倚蒲团向日眠”，诗人以简洁的笔触，勾勒出一幅宁静的午后画面。诗人倚靠在蒲团上，向日而眠，表现出一种随性自然的生活态度。这句诗给人一种悠然自得的感觉，仿佛诗人正沉浸在午后的阳光和宁静中。
“不能归老岳云边”一句，诗人以一种无奈和感慨的心情，表达了年华老去、无法回到故乡的无奈。岳云边，可能是诗人曾经的故乡或隐居之地，而现在已无法回去。这句诗透露出诗人对故乡的深深思念，同时也暗示着时光的无情流逝。
“旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。”这句诗进一步表达了时光流转、人生沧桑的感慨。旧时僧侣无人在，暗示着曾经的生活场景已经不再，只有长松（诗人可能隐居之地周围的松树）见证了诗人的少年时光。这句诗将诗人过去的岁月和现在的孤独、寂寥融为一体，给人一种深深的感慨。
总体来看，这首诗以一种闲适的笔触，描绘了诗人悠然自得的生活状态，同时也流露出诗人对时光流转、人生沧桑的感慨。语言简洁明快，意境深远，给人以深刻的思考和启示。
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。