搜索
首页 《魏奉礼昭文知吉州龙泉县》 循良同汉吏,惠爱及齐民。

循良同汉吏,惠爱及齐民。

意思:顺良同汉朝官吏,爱护和平民。

出自作者[宋]杨亿的《魏奉礼昭文知吉州龙泉县》

全文赏析

这首诗是作者对一位故人的缅怀和赞美。 首句“平昔登龙坂,因缘识玉人”,描绘了作者与故人的相遇和相识过程,表达了他们之间的缘分和友谊。 “庭中华毂满,膝下彩衣新”两句,通过描绘庭院的繁华和家人团聚的温馨场景,表达了作者对故人的家庭和睦、幸福生活的祝福和感慨。 “少列悲先露,高堂泣累茵”两句,则通过描述故人的悲痛和哀伤,表达了作者对故人的情感和同情。 “嘉宾碣馆闭,遗业寝邱贫”两句,则表达了故人的家道中落、贫困潦倒的现状,同时也表达了作者对故人的同情和感慨。 “弓冶传家久。弦歌宰邑频”两句,则表达了作者对故人家族传承和治理地方政绩的肯定和赞赏。 “循良同汉吏,惠爱及齐民”两句,则表达了作者对故人的为官清廉、爱民如子的赞扬和敬仰。 最后,“又出夷门去,还临灨水滨”两句,表达了作者对故人的离别和思念之情,同时也通过描绘夷门和灨水的美景,表达了对故人的美好回忆和祝福。 整首诗情感真挚,语言朴素,通过对故人的相识、家庭、为官等方面的描述,表达了作者对故人的缅怀、赞美和祝福之情。同时,也通过描绘故人的悲欢离合和人生境遇,表达了对人生无常、岁月如梭的感慨和思考。

相关句子

诗句原文
平昔登龙坂,因缘识玉人。
庭中华毂满,膝下彩衣新。
少列悲先露,高堂泣累茵。
嘉宾碣馆闭,遗业寝邱贫。
弓冶传家久。
弦歌宰邑频。
循良同汉吏,惠爱及齐民。
又出夷门去,还临灨水滨。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 惠爱

    读音:huì ài

    繁体字:惠愛

    意思:(惠爱,惠爱)
    犹仁爱。
      ▶《韩非子•奸劫弒臣》:“哀怜百姓不忍诛罚者,此世之所谓惠爱也。”
      ▶《后汉书•冯衍传上》:“惠爱之诚,加乎百姓;高世之声,闻乎群士。”

  • 齐民

    引用解释

    1.犹平民。《庄子·渔父》:“上以忠於世主,下以化於齐民。”《汉书·食货志下》:“世家子弟富人或鬭鷄走狗马,弋猎博戏,辞齐民。” 颜师古 注引 如淳 曰:“齐,等也。无有贵贱,谓之齐民,若今言平民矣。” 清 赵翼 《华岗》诗:“同为一齐民,莫呼归长吏。”

    2.谓治理人民。《韩非子·八经》:“设法度以齐民,信赏罚以尽民能。

  • 循良

    引用解释

    1.谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》:“ 房謨 忠勤之操,始终若一。 恭懿 循良之风,可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“出膺贤守,则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一:“吾每见循良之吏,有活民之心,而民终不能活者,不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》:“官吏不过为人民之僕,当受人民之监督制

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号