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首页 《和次中双庙感事》 行人安得侵松槚,樵采从来禁有刑。

行人安得侵松槚,樵采从来禁有刑。

意思:行人怎能侵犯松杠,樵夫听从有刑罚来禁止。

出自作者[宋]苏颂的《和次中双庙感事》

全文赏析

这首诗是用来赏析杜甫的《题张氏隐居二首》的,这首诗通过对张氏隐居的描绘,表达了诗人对张氏的景仰之情,同时也表达了自己对乱世的感慨和对隐居生活的向往。 首联“天宝黎民困贼庭,杞城睢社势相形。”描绘了当时的社会背景和杞城的社会形势,表达了百姓在安史之乱中遭受苦难的困境,以及杞城一带的社会形势相对沉寂。 颔联“四公百战期歼虏,数载重围不启扃。”表达了诗人对四位公子的敬仰和期待,他们为了歼灭敌人,历经百战,但数年的重围并未攻破,表达了战争的艰难和持久。 颈联“当日捐躯全土境,至今遗貌载丹青。”表达了诗人对四位公子的崇敬和赞美,他们为了保卫国土,不惜牺牲自己的生命,他们的英勇事迹至今仍被人们传颂和敬仰。同时,这也表达了诗人对乱世的感慨和对和平生活的向往。 尾联“行人安得侵松槚,樵采从来禁有刑。”表达了诗人对张氏隐居生活的向往和对乱世中百姓的同情。他希望行人不侵扰松树和槚树,樵夫也能得到应有的保护。这也表达了诗人对乱世中百姓生活艰难的感慨和对和平生活的向往。 整首诗通过对张氏隐居的描绘,表达了诗人对乱世的感慨和对隐居生活的向往,同时也表达了对四位公子的敬仰和赞美。诗中充满了对和平生活的向往和对乱世中百姓的同情,是一首充满情感和思考的诗篇。

相关句子

诗句原文
天宝黎民困贼庭,杞城睢社势相形。
四公百战期歼虏,数载重围不启扃。
当日捐躯全土境,至今遗貌载丹青。
行人安得侵松槚,樵采从来禁有刑。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 樵采

    读音:qiáo cǎi

    繁体字:樵埰

    英语:Wood chopping

    意思:(参见樵採)
    亦作“樵採”。
     
     1.打柴。
      ▶《战国策•齐策四》:“有敢去柳下季垄五十

  • 行人

    读音:xíng rén

    繁体字:行人

    短语:客 游子 客人 行者 旅客 行旅

    英语:pedestrian

    意思:I

     1.出行的人;出征的人。

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