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首页 《别云台观同宿饶益寺与薛田联句》 可怜十宿无喧杂,不在僧家即道家。

可怜十宿无喧杂,不在僧家即道家。

意思:可怜十夜无喧杂,不在僧家就是道家。

出自作者[宋]魏野的《别云台观同宿饶益寺与薛田联句》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,描绘了作者在旅途中与伴侣一起享受宁静和自由的情景,表达了作者对自然和生活的热爱。 首句“自古人人足叹嗟”表达了作者对生活的感慨,感叹生活中处处都有值得赞美和欣赏的地方。这句话以一种宽广的视角,将人们的生活都视为值得珍惜和赞美的,体现了作者对生活的尊重和欣赏。 “闲游得侣复堪夸”则进一步描绘了作者与伴侣的悠闲生活。这里的“侣”指的是伴侣,也就是作者在旅途中与自己相伴的人。这句话表达了作者在旅途中与伴侣相处的愉快和满足,同时也体现了作者对伴侣的珍视和感激。 “可怜十宿无喧杂”一句,描绘了旅途中的宁静和美好。作者在十宿的时间里,没有受到任何喧闹和干扰,这让他感到非常幸运和珍贵。这句话表达了作者对宁静生活的向往和感激,同时也体现了作者对生活的态度。 最后一句“不在僧家即道家”则是对这种生活的进一步解释。这句话暗示了作者在旅途中可能是在僧家或者道家居住过,但并不局限于其中一种。这句话也表达了作者对自由、宁静生活的向往,以及对自然和生活的热爱。 整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对生活的热爱和对宁静自由的向往。通过描绘旅途中的美好和自由,这首诗也提醒我们要珍惜生活中的每一个瞬间,尊重和欣赏生活中的美好。

相关句子

诗句原文
自古人人足叹嗟,闲游得侣复堪夸。
可怜十宿无喧杂,不在僧家即道家。
作者介绍 寇准简介
魏野(960~1019),字仲先,号草堂居士,北宋诗人。他原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。诗效法姚合、贾岛,苦力求工;但诗风清淡朴实,并没有艰涩苦瘦的不足。他一生清贫,却又不随波逐流,为后人称道。代表诗作有《寻隐者不遇》等。

关键词解释

  • 喧杂

    读音:xuān zá

    繁体字:喧雜

    意思:(喧杂,喧杂)
    喧闹嘈杂。
      ▶《旧唐书•高祖纪》:“近代以来,多立寺舍,不求闲旷之境,唯趋喧杂之方。”
      ▶宋·王谠《唐语林•补遗三》:“上曰:‘先生道高,不乐喧

  • 道家

    读音:dào jiā

    繁体字:道家

    英语:Taoist school

    意思:
     1.我国古代的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,

  • 可怜

    读音:kě lián

    繁体字:可憐

    短语:怜 惜 体恤 怜惜 悯 不忍 同病相怜

    英语:pitiful

    意思:(可怜,可怜)

     1.值得怜悯。

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