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首页 《光相寺》 寺中萧然无个僧,普贤小殿生阴气。

寺中萧然无个僧,普贤小殿生阴气。

意思:寺中萧条没有个僧,普贤小殿生出阴气。

出自作者[宋]汪元量的《光相寺》

全文创作背景

汪元量的《光相寺》创作背景与寺庙光相寺有关,这首诗描述了寺庙所处的峭壁悬崖、栈道崎岖的环境,以及寺庙内部的萧然与普贤小殿的阴气。同时,诗歌中也表达了对于佛教教义、神通变化的思考,展示了作者在参观寺庙时的内心感受与思辨。

相关句子

诗句原文
峨眉县西四十里,峭壁悬崖削寒翠。
崎岖栈道动摇摇,矮石支撑同贔屭。
忽窥万仞黑无底,下有龙渊七十二。
攀扪步步足难移。
大盘小盘八十四。
行行更入娑罗平,侧立长嗟心胆碎。
洗脚溪头登土峰,板屋数间光相寺。
寺中萧然无个僧,普贤小殿生阴气。
天仙桥上光明岩,银色光中世界异。
须臾风雨洗天来,兜罗绵云塞天地。
虚空现出大圆光,五色晕中瞻大士。
日暮云收山寂然,乙夜灯分百千计。
别有草庵三四僧,花木满轩颓清致。
有时云起自雷岩,两道金光出岩际
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 萧然

    读音:xiāo rán

    繁体字:蕭然

    英语:desolate

    意思:(萧然,萧然)

     1.犹骚然。扰乱骚动的样子。
      ▶《史记•酷吏列传》:“及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。

  • 普贤

    读音:pǔ xián

    繁体字:普賢

    英语:Samantabhadra

    意思:(普贤,普贤)
    佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra,也译为“遍吉”。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑

  • 阴气

    读音:yīn qì

    繁体字:陰氣

    英语:yinqi

    意思:(阴气,阴气)

     1.寒气,肃杀之气。
      ▶《管子•形势解》:“秋者阴气治下,故万物收。”
      ▶三国·魏·阮

  • 无个

    读音:wú gè

    繁体字:無個

    意思:(参见无个,无箇)

    解释:1.见\"无个\"。

    造句:

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