天目群仙帝所毗，别来引领但神驰。
意思：天目山群仙帝所毗，另外来引领只是神驰。
出自作者[宋]牟巘五的《答朱芗林见寄》
全文赏析
这首诗是作者对一位仙逝已久的朋友的怀念之作，通过对天目群山、老神仙、春笋等自然景物的描绘，表达了作者对朋友的深深怀念之情。
首句“天目群仙帝所毗，别来引领但神驰”，诗人描绘了天目群山的壮丽景象，仿佛是仙界中的群仙在帝王的毗护下，使得诗人思念不已。这里的“群仙”和“帝王”形象，都带有浓厚的神话色彩，为诗歌增添了神秘感。
“分明输与芗山老，活脱吟成玉局诗”，诗人将朋友比作“芗山老”，称赞他的诗歌如同“活脱”一般，生动自然。这里用“玉局诗”来形容朋友的诗歌，表达了诗人对朋友的敬仰之情。
“论旧惊心几甲子，扶羸笑觅一筇枝”，诗人感叹岁月如梭，惊觉与朋友分别已经过了许多年，而如今自己年老体弱，只能笑着寻找一根竹杖来支撑自己。这句诗表达了诗人对时光流逝的感慨和对朋友的思念之情。
最后两句“如公再合幡然起，勿恋春先笋蕨肥”，诗人希望朋友能够重新振作起来，不要过于留恋过去的时光，珍惜当下的生活。这里用“春先笋蕨肥”来比喻美好的生活，表达了对朋友未来的美好祝愿。
整首诗情感真挚，语言优美，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对朋友的深深怀念之情。同时，也提醒我们要珍惜当下，不要过于留恋过去的时光。
