搜索
首页 《观五帝吟》 当时何故得如此,只被声明类日中。

当时何故得如此,只被声明类日中。

意思:当时为什么会这样,只被声明类中午。

出自作者[宋]邵雍的《观五帝吟》

全文赏析

这首诗是赞美某人的,赞美其进退有度、雍容大度,能够遵循道理,为众人树立榜样。 首句“进退肯将天下让,着何言语状雍容”表达了赞美者对被赞美者胸襟的赞赏。他愿意退让天下,不争名夺利,这种雍容大度的态度令人敬佩。 “衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。”这两句描绘了被赞美者的行为举止,他们垂衣而治,威仪庄重,处理事情时态度恭敬。 “物物尽能循至理,人人自愿立殊功。”这两句表达了赞美者对被赞美者的治理能力的赞赏,他们能够让万物按照道理运行,让每个人都能够自愿地做出贡献。 “当时何故得如此,只被声明类日中。”最后两句表达了赞美者对被赞美者成功的疑问,为什么他能做到如此地步?只能解释为他的声明如同太阳一样普照大地。 总的来说,这首诗通过描绘被赞美者的胸襟、行为举止、治理能力和成功,表达了对他的高度赞赏。同时,也暗示了他的成功并非偶然,而是他的人格魅力和治理才能的体现。

相关句子

诗句原文
进退肯将天下让,着何言语状雍容。
衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。
物物尽能循至理,人人自愿立殊功。
当时何故得如此,只被声明类日中。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 日中

    读音:rì zhōng

    繁体字:日中

    英语:Japan-China

    意思:
     1.正午。
      ▶《左传•昭公元年》:“叔孙归,曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。”
      ▶杨伯峻注:“

  • 何故

    读音:hé gù

    繁体字:何故

    英语:wherefore

    意思:什么缘故;为什么。
      ▶《左传•宣公十一年》:“夏徵舒为不道,弒其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?

  • 当时

    读音:dāng shí

    繁体字:噹時

    短语:当年

    英语:then

    意思:(当时,当时)
    I

     1.指过去发生某件事情的时候;昔时。
       ▶《韩

  • 被声

    读音:bèi shēng

    繁体字:被聲

    意思:(被声,被声)
    犹被律。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•乐府》:“观高祖之咏《大风》,孝武之叹‘来迟’,歌童被声,莫敢不协。”

    解释:

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号