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首页 《湖州歌九十八首 其七十二》 割马烧羊熬解粥,三宫宴罢谢恩回。

割马烧羊熬解粥,三宫宴罢谢恩回。

意思:把马烧羊熬解粥,第三宫宴罢谢恩回。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首 其七十二》

全文创作背景

《湖州歌九十八首 其七十二》是宋代诗人汪元量创作的一组诗歌,这些诗歌的创作背景与宋朝的灭亡和汪元量个人的经历密切相关。 宋朝末期,国家遭遇外敌入侵,政权岌岌可危。汪元量作为宋朝的官员和诗人,亲身经历了这个动荡的时代,目睹了国家的沦亡和人民的苦难。他的诗歌大多为记亡国之戚、去国之苦而作,充满了慷慨悲歌和故宫离黍之感。 《湖州歌九十八首》是汪元量在湖州创作的一组诗歌,其中《其七十二》是其中的一首。这些诗歌反映了当时社会的动荡和人民的生活状况,具有很高的历史和文化价值,被后人誉为“宋亡之诗史”。 综上所述,《湖州歌九十八首 其七十二》的创作背景是宋朝末期的动荡时代和汪元量个人的经历。

相关句子

诗句原文
第三筵开在蓬莱,丞相行杯不放杯。
割马烧羊熬解粥,三宫宴罢谢恩回。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 三宫

    读音:sān gōng

    繁体字:三宮

    意思:(三宫,三宫)

     1.古代诸侯夫人之宫。
      ▶《礼记•祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。”
      ▶郑玄注:“诸侯夫

  • 谢恩

    读音:xiè ēn

    繁体字:謝恩

    英语:Thanksgiving

    意思:(谢恩,谢恩)

     1.对别人的恩惠用礼节表示感谢。
      ▶《汉书•张禹传》:“上亲拜禹床下,禹顿首谢恩。”

  • 烧羊

    读音:shāo yáng

    繁体字:燒羊

    意思:(烧羊,烧羊)

     1.指唐时士子登第或升迁时的贺宴。
      ▶唐·封演《封氏闻见记•烧尾》:“贞观中太宗尝问朱子奢烧尾事,子奢以烧羊事对之。”参见“烧尾”。

  • 罢谢

    读音:bà xiè

    繁体字:罷謝

    意思:(罢谢,罢谢)
    辞官去职。
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•止足》:“仕宦称泰,不过处在中品……高此者便当罢谢,偃仰私庭。”

    解释:1.辞官去

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