物之有知盖恃息，孰居无事使出入。

意思：事物有知道是依靠气息，谁闲居无事使出入。

出自作者[宋]苏轼的《送蹇道士归庐山》

全文赏析

这首诗描绘了一个法师遁入庐山，修行心性的过程。通过法师的修行，表达了心性修炼需要清空内心，脱离俗世的纷扰，才能达到内外丹成的境界。同时，诗人也借助法师的形象，展现了追求超脱、自由的精神境界。整首诗意境深远，语言简练，通过生动的描绘和比喻，使读者能够感受到诗人所表达的思想和情感。同时，这首诗也体现了诗人对修行和人生的独特思考和感悟，具有一定的哲理性和启示性。

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诗句原文

物之有知盖恃息，孰居无事使出入。
心无天游室不空，六凿相攘妇争席。
法师逃人入庐山，山中无人自往还。
往者一空还者失，此身正在无还间。
绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。
人间俯仰三千秋，骑鹤归来与子游。

作者介绍苏轼简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。