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首页 《赞历代天师·第二十一代讳秉字温甫》 丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。

丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。

意思:丹把祖印一百来年,手执笏板归仙地震时。

出自作者[宋]白玉蟾的《赞历代天师·第二十一代讳秉字温甫》

全文赏析

这首诗的题目是《火腹金龟梦正疑,琳房初诞谪仙儿。丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。》,从题目中我们可以看出,这首诗是描述了一位仙人诞生的场景,以及丹道的传承和传承者的年龄。 首先,“火腹金龟梦正疑,琳房初诞谪仙儿。”这两句诗描绘了一个神秘的场景,一只金龟在火腹中孕育着仙子,仿佛在梦中诞生。这里的“火腹”和“谪仙儿”都带有浓厚的神话色彩,给人一种神秘而梦幻的感觉。 “丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。”这两句诗进一步描绘了这位仙人的出生和传承。他是由一位有丰富丹道经验的祖师传承下来的,已经有一百多年的历史了。当他执笏归仙时,发生了地震,这似乎暗示着这位仙人的出现是天地间的一种异象,也是丹道传承的一种象征。 从整体来看,这首诗充满了神秘和梦幻的色彩,通过描绘一位仙子的诞生和丹道的传承,表达了对道家文化的敬仰和赞美。同时,也表达了对这位仙人出世的惊叹和敬畏之情。 在语言上,这首诗运用了丰富的意象和生动的比喻,如“火腹金龟”、“谪仙儿”等,使得诗歌充满了艺术感染力。同时,诗歌的节奏和韵律也十分优美,读起来朗朗上口,给人一种美的享受。 总的来说,这首诗是一首富有艺术魅力和文化内涵的诗歌,通过对一位仙子和丹道传承的描绘,表达了对道家文化的敬仰和赞美之情。

相关句子

诗句原文
火腹金龟梦正疑,琳房初诞谪仙儿。
丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。
作者介绍 李白简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 祖印

    读音:zǔ yìn

    繁体字:祖印

    意思:祖师法印。
      ▶宋·黄庭坚《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑绝两相当。”

    解释:1.祖师法印。

    造句:

  • 地震

    读音:dì zhèn

    繁体字:地震

    英语:earthquake

    意思:
     1.由地球内部的变动引起的地壳的急剧变化和地面的震动。古又称地动。我国历史上有关地震的记载,最早见于《竹书纪年》帝乙三年。

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