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首页 《寄润卿博士》 尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。

尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。

意思:尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。

出自作者[唐]皮日休的《寄润卿博士》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,诗人通过描绘高眠、焚香、乡人、主人、雪、云等意象,表达了自己对生活的深刻理解和对未来的期待。 首联“高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。”诗人通过描绘高眠和焚香这两个意象,表达了对生活的态度。高眠可以让人摆脱尘世的纷扰,得到内心的宁静和安宁,而焚香则可以让人沉浸在一种特殊的氛围中,感受到生活的美好和神秘。 颔联“尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。”诗人通过将“尘外乡人”和“山中地主”与“许掾”和“茅君”相对应,表达了对隐居生活的向往和对山林生活的热爱。这里的“许掾”和“茅君”都是传说中的神仙人物,代表着一种超凡脱俗的生活方式。 颈联“将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。”诗人通过描绘收芝菌、晒图书等生活细节,表达了对生活的细致观察和对生活的热爱。这里既有对自然的敬畏,也有对生活的热爱和期待。 尾联“若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。”诗人通过表达对隐居生活的向往和对未来的期待,表达了对汉家封禅的文人的敬意和期待。这里的“华阳”指的是华阳隐居的地方,“汉家封禅”则代表着一种崇高的荣誉和地位。诗人通过这个比喻,表达了对隐居生活和文人的敬意和期待。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对未来的期待。诗人通过对高眠、焚香、隐居、山林、自然等意象的描绘,表达了自己对生活的态度和对未来的期待。同时,诗人也表达了对文人的敬意和期待,体现了诗人对文化传承的重视和对未来的信心。

相关句子

诗句原文
高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。
尘外乡人为许掾,山中地主是茅君。
将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 茅君

    读音:máo jūn

    繁体字:茅君

    意思:指传说中在句容·句曲山修道成仙的茅氏兄弟。
      ▶唐·李颀《题卢道士房》诗:“秋砧响落木,共坐茅君家。”
      ▶元·宋无《游三茅华阳诸洞》诗之二:“玉案清香彻夜焚,紫烟成盖覆茅

  • 外乡

    读音:wài xiāng

    繁体字:外鄉

    英语:some other place

    意思:(外乡,外乡)
    本地或家乡以外的地方。
      ▶《宋史•儒林传七•刘清之》:“此惠不过三十里内耳,外乡远

  • 尘外

    读音:chén wài

    繁体字:塵外

    意思:(尘外,尘外)
    犹言世外。
      ▶汉·张衡《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。”
      ▶唐·孟浩然《武陵泛舟》诗:“坐听闲猿啸,弥清尘外心。”
      ▶

  • 乡人

    读音:xiāng rén

    繁体字:鄉人

    英语:village people

    意思:(乡人,乡人)

     1.同乡的人。
      ▶《左传•庄公十年》:“公将战,曹刿请见,其乡人曰:‘肉食

  • 为许

    读音:wéi xǔ

    繁体字:為許

    意思:(为许,为许)

     1.犹言为此。
      ▶唐陈子良《于塞北春日思归》诗:“为许羁愁长下泪,那堪春色更伤心!”唐·沈佺期《杂诗》之二:“为许长相忆,阑干玉箸齐。”

  • 中地

    读音:zhōng dì

    繁体字:中地

    意思:I

     1.指土质中等的土地。
       ▶《周礼•地官•小司徒》:“中地,家六人,可任也者,二家五人。”
       ▶《管子•乘马》:“上地方八十里与下地方百二十里

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