死者夫何恨，归欤乃宿心。
意思：死去的人有什么悔恨，回家吧就在心。
出自作者[宋]杨万里的《故恭人刘氏挽词》
全文赏析
这是一首充满哀伤与感慨的诗。首联“雨露低苹沼，芝兰上桂林”描绘了自然景象，既有雨露滴落在苹沼上的哀愁，又有芝兰生长在桂林的欣喜，形成了鲜明的对比，也隐喻了人生的悲欢离合。
颔联“鱼轩帘蹙绣，鸾纸诰涂金”则以细腻的笔触描绘了生活的繁华景象，鱼轩、帘绣、鸾纸、涂金，这些意象都充满了富贵气息，但同时也暗示着这种繁华的易逝和不可靠。
颈联“死者夫何恨，归欤乃宿心”直接点明了诗的主题，表达了作者对死去的亲人或朋友的怀念和哀悼，同时也流露出对生命的归宿和意义的深深思考。
尾联“不偕君子老，愁绝白头吟”则以白头吟的典故，表达了作者对于不能与心爱的人白头到老的遗憾和愁痛，使得整首诗的悲伤情感达到了高潮。
整首诗情感深沉，意象丰富，既表达了作者对生命的哀思，也展现了对人生的深刻理解。诗歌的韵律优美，语言凝练，充满了艺术感染力。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。