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首页 《偈公六十五首》 径山有条攀条,无条攀例。

径山有条攀条,无条攀例。

意思:径山有条攀着枝条,没有条攀登例。

出自作者[宋]释咸杰的《偈公六十五首》

全文赏析

这首诗是关于禅修的,它描绘了一种特殊的禅修方式,被称为“丛林结制”或“攀条”禅修法。这种禅修方法强调对身体的控制和专注,以达到内心的平静和智慧。 首先,“今朝十五日,丛林皆结制”,描绘了禅修的时间——十五日,这是一个重要的时刻,象征着月亮的满盈,象征着禅修的深度和强度。接着,“径山有条攀条,无条攀例”,描述了禅修者在禅修过程中,无论是在何种情况下,都要遵循一定的规则和步骤,就像攀爬树木一样,无论树枝如何弯曲或陡峭,都要坚持攀登。 “逼拶露柱灯笼,尽要心空及第”,这两句诗表达了禅修的深度和目标。禅修者需要深入思考和观察,就像挤压和探索露柱上的灯笼一样,直到心灵变得空灵,达到最高的境界。 “现前普请证明,不妨神通游戏”,这两句诗表达了禅修者的态度。他们请求在当下时刻得到证明,不妨碍他们展示神通和游戏,这表明他们愿意接受挑战和变化,以实现他们的目标。 最后,“下座各叙时暄,便是灵山受记”,描绘了禅修结束后的场景。禅修者在下座后分享他们的体验和感受,这就像他们在灵山寺接受记述一样重要。 总的来说,这首诗描绘了一种深度禅修的过程和方法,强调了对身体的控制、专注和心灵的空灵。它鼓励禅修者面对挑战和变化,接受证明并展示神通游戏。这首诗也表达了禅修的重要性,它可以帮助人们达到内心的平静和智慧。

相关句子

诗句原文
今朝十五日,丛林皆结制。
径山有条攀条,无条攀例。
逼拶露柱灯笼,尽要心空及第。
现前普请证明,不妨神通游戏。
下座各叙时暄,便是灵山受记。

关键词解释

  • 攀条

    读音:pān tiáo

    繁体字:攀條

    意思:(攀条,攀条)
    攀引或攀折枝条。
      ▶《古诗十九首•庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。”
      ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗•平原侯植》:“朝游登凤阁,

  • 无条

    读音:wú tiáo

    繁体字:無條

    意思:(无条,无条)
    《山海经》中所载草名。
      ▶《山海经•西山经》:“﹝皋涂之山﹞有草焉,其状如蒿茇,其叶如葵而赤背,名曰无条,可以毒鼠。”

    解释:

  • 攀例

    读音:pān lì

    繁体字:攀例

    意思:援引为例。
      ▶《宣和遗事》前集:“徽宗见了此词,大悦,不许后人攀例,赐盏与之。”

    解释:1.援引为例。

    详细释义:

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