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首页 《李士宏得芗林五老石地野人》 向翁神游渺何许,此物亦落何人手。

向翁神游渺何许,此物亦落何人手。

意思:向老翁神游渺茫哪里,这东西也落在什么人手里。

出自作者[宋]赵文的《李士宏得芗林五老石地野人》

全文赏析

这首诗是作者对芗林丑石的赞美和感慨。诗中描绘了石头的高大、坚硬、清润的特性,以及它们被雕刻成各种形状的美丽。作者对石头的赞美之情溢于言表,认为它们是值得友好的事物。 诗中提到的“五老”可能是指五座高大的山峰,它们在诗中被赋予了长寿和吉祥的含义。而“鸿蒙叟”则可能是指一位古老的仙人或神仙,他们雕刻这些石头,赋予了它们更多的神秘色彩。 此外,诗中还提到了高丽铜盆和史籀玉筹等物品,这些物品也与石头有关,进一步丰富了诗歌的内涵。 最后,作者表达了对石头的喜爱之情,认为它们是值得珍藏和欣赏的物品。他甚至想象自己可以在桌案之间欣赏这些石头,把它们比作庐阜山,表达了对石头的敬仰之情。 整首诗充满了对石头的赞美和感慨之情,表达了作者对自然之美的热爱和对石头的敬仰之情。同时,诗中也透露出作者对艺术和文化的热爱,以及对传统文化的传承和发扬。

相关句子

诗句原文
芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿。
高低俯仰各有意,清润坚贞皆可友。
剜劖刻削巧戏剧,谁为此者鸿蒙叟。
铜盆古雅出高丽,玉筹清奇原史籀。
向翁神游渺何许,此物亦落何人手。
野人得之安所用,光怪出屋惊田妇。
天生尤物必有属,诗老得之端不偶。
不须拄杖穿寒云,几案之间有庐阜。
先生自是五山一,视真庐阜犹培塿。
如何得此亦惊喜,便欲赋诗为不朽。
醉僧痴望作怪供,持此或可博升斗。
壶中九华竟不得,坡老叹息不离口。
仇池不借王驸马,诗卷纷纷愁逆取

关键词解释

  • 何许

    读音:hé xǔ

    繁体字:何許

    英语:what; what kind of

    意思:(何许,何许)

     1.何时。
      ▶三国·魏·阮籍《咏怀》诗之十一:“良辰在何许?凝霜霑衣襟。”

  • 神游

    读音:shén yóu

    繁体字:神游

    英语:fugue

    意思:(神游,神游)

     1.谓形体不动而心神向往,如亲游其境。
      ▶《列子•黄帝》:“昼寝而梦游于华胥氏之国。

  • 人手

    读音:rén shǒu

    繁体字:人手

    短语:食指 口 人口 人员

    英语:manpower

    意思:
     1.他人之手。
      ▶汉·贾谊《过秦论》:“一夫作难而七

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