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首页 《闲居》 土铛茶七碗,瓦甑稷三升。

土铛茶七碗,瓦甑稷三升。

意思:土档七碗茶,瓦甑稷三升。

出自作者[宋]陆游的《闲居》

全文赏析

这首诗《土铛茶七碗,瓦甑稷三升》是一首描绘茶文化与山林生活的诗篇。它以简洁明快的语言,描绘了茶的冲泡、炊具的制作,以及品茗的场景,同时也展现了山林中的自然景色和山林生活的闲适。 首联“土铛茶七碗,瓦甑稷三升”中,“土铛”是煮茶的器具,而“瓦甑稷”则是炊具,用于蒸煮谷物。这两句诗描绘了茶的冲泡过程和炊具的制作,体现了茶文化的内涵。而“七碗”和“三升”的数量,暗示了茶的重要性,以及品茗的乐趣。 颔联“兀兀能言石,腾腾有发僧”则描绘了山林中的自然景色和山林生活的闲适。其中,“兀兀”和“腾腾”两个形容词形象地描绘了山石的形态和僧人的动作,而“能言石”和“有发僧”则增添了诗的趣味性和生动性。 颈联“净巾裁白氎,拄杖采红藤”则描绘了品茗的场景和采茶的工具。其中,“净巾”和“氎”是用来擦拭茶具和擦拭茶叶的工具,“拄杖”则是采茶时使用的工具。这两句诗展现了茶文化的精致之处,同时也体现了山林生活的朴素和自然。 尾联“尚喜冬来健,逢山得遍登”表达了诗人对山林生活的喜爱和对冬日健行的喜悦之情。这两句诗不仅体现了诗人的乐观精神,也表达了对自然的敬畏之情和对生活的热爱。 总的来说,这首诗通过描绘茶文化、炊具制作、自然景色、品茗场景和山林生活,展现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时,诗中也体现了茶文化的精致之处和山林生活的朴素和自然,给人以深刻的印象和感悟。

相关句子

诗句原文
土铛茶七碗,瓦甑稷三升。
兀兀能言石,腾腾有发僧。
净巾裁白氎,拄杖采红藤。
尚喜冬来健,逢山得遍登。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 土铛

    读音:tǔ chēng

    繁体字:土鐺

    意思:(土铛,土铛)
    瓦锅。
      ▶宋·陆游《荆州歌》:“峡人住多楚人少,土铛争饷茱萸茶。”
      ▶宋·陆游《闲居》诗:“土铛茶七碗,瓦甑稷三升。”

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