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首页 《题四皓庙四首》 徐云天命自有归,不若追踪巢与许。

徐云天命自有归,不若追踪巢与许。

意思:徐说天命自有回家,如果不是追踪巢和许。

出自作者[宋]邵雍的《题四皓庙四首》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,表达了诗人对人生和命运的深刻思考。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析: 1. 诗的主题:这首诗的主题是对人生和命运的思考。诗人通过描绘“灞上真人”的飞翔,以及四位友人的无言相对,表达了对人生无常和命运不可抗拒的感慨。 2. 诗的意象:诗中的“灞上真人”飞翔的意象,象征着人生的自由和追求。而四位友人的无言相对,则暗示了人生中的无奈和无助。这些意象都带有深刻的象征意义,引人深思。 3. 诗的语言:这首诗的语言简洁而富有力量,表达了诗人对人生的深刻理解。诗人运用了比喻、象征等手法,使得诗歌的语言更加生动形象,富有感染力。 4. 诗的主题与情感的共鸣:这首诗的主题和情感容易引起读者的共鸣。人们常常会面对人生的无常和命运的不可抗拒,而这首诗则通过生动的意象和深刻的语言,引导读者思考这些问题,并产生共鸣。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深度的诗,通过生动的意象和深刻的语言,表达了诗人对人生和命运的深刻思考。读者在阅读这首诗时,不仅能够感受到诗人的情感和思想,也能够引发对人生的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
灞上真人既已翔,四人相顾都无语。
徐云天命自有归,不若追踪巢与许。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 天命

    读音:tiān mìng

    繁体字:天命

    短语:天意 数 天机 命运 流年 运 造化 天数 天时 运气

    英语:fatality

    意思:
     1.上天之意旨;

  • 追踪

    读音:zhuī zōng

    繁体字:追蹤

    英语:trace

    意思:(追踪,追踪)

     1.汉·班固《西都赋》:“尔乃期门佽飞,列刃钻鍭,要趹追踪。”
      ▶清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二

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