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首页 《听猿》 三树五树啼寒猿,一声两声落耳根。

三树五树啼寒猿,一声两声落耳根。

意思:三树五棵树寒猿啼,听来落了根。

出自作者[宋]白玉蟾的《听猿》

全文赏析

这首诗《三树五树啼寒猿,一声两声落耳根》以其生动的描绘,将听觉的感受转化为视觉的意象,给人以深刻的艺术享受。 首句“三树五树啼寒猿,一声两声落耳根”便以猿啼的频繁和声音的强烈,营造出一种凄清的氛围。诗人以猿啼的频繁,象征着生活的艰辛和困苦,而一声两声的猿啼又深入到人的内心,仿佛在诉说着生活的艰辛和不易。 “吾疑耳到猿啼处,却是猿声随风奔”这两句诗,诗人通过想象自己的耳朵听到猿啼的声音,进一步强化了这种视觉上的感受。这里,诗人将听觉转化为视觉,仿佛自己真的置身于猿啼的环境中,感受着那种凄凉和无奈。 “猿声不悲亦不怨,吾亦於世何所恋”这两句诗表达了诗人对生活的深深厌倦和对现实的无奈。猿声虽然不悲也不怨,但诗人却从中感受到了人生的无常和世事的无奈。 最后,“夜深月白风籁寒,听此忽然毛骨换”两句诗,诗人再次强化了这种凄凉的氛围,通过夜深月白的景象和风籁的寒意,进一步烘托了诗人内心的悲凉和无奈。听闻猿啼,诗人忽然感到毛骨悚然,这也暗示着诗人对生活的深深恐惧和不安。 总的来说,这首诗以猿啼为主题,通过生动的描绘和丰富的想象,表达了诗人对生活的厌倦和对现实的无奈。诗中充满了凄凉、无奈和恐惧的情感,给人以深刻的艺术感受。

相关句子

诗句原文
三树五树啼寒猿,一声两声落耳根。
吾疑耳到猿啼处,却是猿声随风奔。
猿声不悲亦不怨,吾亦於世何所恋。
夜深月白风籁寒,听此忽然毛骨换。
作者介绍 文天祥简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 耳根

    读音:ěr gēn

    繁体字:耳根

    英语:basal part of the ear

    意思:
     1.耳朵的根部。亦指耳朵。
      ▶唐·白居易《琴酒》诗:“耳根得所琴初畅,心地忘机酒半酣。”<

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