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首页 《偈二十七首》 须信当人分上,已与佛祖齐肩。

须信当人分上,已与佛祖齐肩。

意思:必须相信当人分上,已与佛祖齐肩。

出自作者[宋]释守净的《偈二十七首》

全文创作背景

**《偈二十七首》是宋朝诗人释守净所作的一组诗歌,它的创作背景与佛教教义、修行实践以及对自然、人生等方面的感悟有关**。宋朝时期,佛教在中国已经得到了广泛的传播和发展,许多僧侣和文人墨客都通过诗歌来表达对佛教教义的理解和体悟。释守净作为一位佛教僧侣,他的《偈二十七首》很可能是在修行过程中,根据自己的体验和感悟创作的。 在佛教中,“偈”是一种特定的诗歌形式,通常用于表达佛教教义、僧侣的修行体验以及对生命、自然等方面的感悟。因此,《偈二十七首》这组诗歌很可能是在释守净的修行过程中,为了表达自己的体验和感悟而创作的。 以上内容仅供参考,可以查阅相关的书籍和文献了解更多背景信息。

相关句子

诗句原文
不用立雪庭下,不用断臂师前。
须信当人分上,已与佛祖齐肩。
会得朝打八百,不会暮打三千。

关键词解释

  • 齐肩

    读音:qí jiān

    繁体字:齊肩

    意思:(齐肩,齐肩)

     1.与肩相平。
      ▶《后汉书•舆服志上》:“熊旗六斿,五仞齐肩,以象参伐。”
      ▶《隋书•礼仪志六》:“垂白玉珠,十有二旒,其长齐肩。”

  • 佛祖

    读音:fó zǔ

    繁体字:佛祖

    英语:the Buddha and the Patriarchs

    意思:
     1.佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。
      ▶宋·志

  • 当人

    读音:dāng rén

    繁体字:噹人

    意思:(当人,当人)
    值班的人。
      ▶元·杨显之《酷寒亭》楔子:“张千,就着的当人押解他迭配沙门岛去,疾去早来者。”
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