搜索
首页 《送还本上人游江西》 多应过庐阜,幽赏却来迟。

多应过庐阜,幽赏却来迟。

意思:多响应超过庐山,幽赏却来迟。

出自作者[唐]皎然的《送还本上人游江西》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它通过描绘自然景色和人物情感,表达了诗人对生活的深刻思考和对未来的期待。 首句“欲广分何教,心将江汉期”,诗人表达了自己对未来的期待和愿望,希望自己的生活能够像江汉一样宽广,同时也表达了内心的孤独和寂寞,像江汉一样独自流淌。 “云招望寺处,月待溯杯时”,诗人描绘了自然景色和人物情感,表达了诗人对生活的思考和对未来的期待。这里的“望寺”和“溯杯”都是指对未来的期待和追求,同时也表达了诗人对生活的思考和对未来的期待。 “真侣谁伤别,降猿汝自悲”,诗人通过描绘动物的情感,表达了自己对生活的思考和对未来的期待。这里的“真侣”是指真正的朋友和伙伴,“降猿”是指动物之间的情感和交流,表达了诗人对人类情感的思考和对未来的期待。 最后一句“多应过庐阜,幽赏却来迟”,诗人表达了自己对未来的期待和愿望,希望自己能够去庐阜山进行一次幽雅的赏玩,同时也表达了对未来的不确定性和期待。 整首诗通过描绘自然景色和人物情感,表达了诗人对生活的深刻思考和对未来的期待,语言优美,情感真挚,是一首非常优秀的诗篇。

相关句子

诗句原文
欲广分何教,心将江汉期。
云招望寺处,月待溯杯时。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。
多应过庐阜,幽赏却来迟。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 多应

    读音:duō yìng

    繁体字:多應

    意思:(多应,多应)
    大概,多半是。
      ▶唐·李宣古《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。”
      ▶宋·曾慥《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前

  • 来迟

    读音:lái chí

    繁体字:來遲

    意思:(来迟,来迟)
    汉武帝为李夫人所作诗中之辞。
      ▶李夫人少而夭卒,汉武帝思念不已。方士少翁言能致其神。令帝居帐,遥望见好女如李夫人之貌。帝益悲感,为作诗曰:“是邪,非邪?立而

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号