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首页 《华阳吟三十首》 脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。

脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。

意思:脚根游戏登上交干斗,长啸一声天地红。

出自作者[宋]白玉蟾的《华阳吟三十首》

全文创作背景

《华阳吟三十首》是宋代的道士、诗人白玉蟾创作的一组诗歌。这组诗主要描述了他对华阳山的赞美、对道教的崇尚,以及他对人生、自然的感悟等。 白玉蟾活动的时代,道教在南宋社会颇有影响力。他本人也是一个道士,所以他的诗歌中有很多道教元素,比如对神仙世界的向往、对修道的理解等。同时,他也是一个诗人,他的诗歌中也充满了对自然、人生的赞美和感悟。 《华阳吟三十首》的创作背景,很可能就是他在华阳山的修行生活中,对华阳山的美景、道教的理念、以及他自己的人生感悟的表达。 以上内容仅供参考,如果需要更深入的了解,建议查阅相关的研究资料或询问专业人士。

相关句子

诗句原文
渴饮金波数百钟,醉时仗剑指虚空。
脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。
作者介绍
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 脚根

    读音:jiǎo gēn

    繁体字:腳根

    意思:(脚根,脚根)
    见“脚跟”。

    造句:出口限制将使价格暂时提高,但却为外国竞争者站稳脚根提供了保护伞。米姆最近两次首发当布朗右

  • 长啸

    读音:cháng xiào

    繁体字:長嘯

    英语:utter a long and loud cry

    意思:(长啸,长啸)

     1.大声唿叫。
      ▶汉·司马相如《上林赋》:“长啸哀

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