都无用,但死心塌地,寿与天齐。
意思:都没有用,只是死心塌地,寿与天齐。
出自作者[元]李道纯的《沁园春 赠郑松溪》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理的禅诗,它描绘了一种内在的精神状态,以及修行者在追求真理过程中的态度和方法。
首先,“若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴”,这些描述描绘了一种看似愚钝、懒散、呆痴的状态,实际上这是对内在精神状态的描绘。这种状态并非真正的愚钝、懒散或呆痴,而是指一种无我、无求、无欲的精神境界,即“无为而无不为”的境界。在这种状态下,人们能够超越世俗的束缚,达到内心的平静和自由。
“造玄日用,果行得去,密应神机”,这是对修行过程的描述。在日常生活中,人们需要不断地探索真理,不断地修行,以达到更高的境界。只有真正实践并深入理解这些道理,才能与神灵相通,获得神秘的力量和启示。
“学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮”,这是对修行的阻碍的描述。有些人过于关注知识的学习和理解,过于追求声名和成就,这会阻碍他们达到真正的真理和自由。他们被世俗的根尘所束缚,无法突破自我,达到更高的境界。
“虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻”,这是对修行者的精神状态的进一步描述。虚实相通是指精神与物质、内心与外在的相互融合;有无交入是指无和有、空和满的相互转化;混合形神圣立跻则是指修行者通过修行达到神圣的境界。
最后,“禅天净,看云藏山岳,月照松溪”,这是对修行者最终状态的描绘。他们已经超越了世俗的束缚,达到了内心的平静和自由,他们能够与自然和谐相处,与神灵相通。他们能够看到云藏山岳、月照松溪的美景,这是他们内心平静和自由的象征。
总的来说,这首诗表达了一种追求真理、超越世俗的精神境界,以及一种虚实相通、有无交入的哲学思想。它鼓励人们放下世俗的欲望和束缚,追求内心的平静和自由,以达到更高的精神境界。