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首页 《湖上》 无营心淡泊,见客礼生疎。

无营心淡泊,见客礼生疎。

意思:没有营心淡泊,见客礼仪产生疏远。

出自作者[宋]薛师石的《湖上》

全文赏析

这首诗《势利绝交初,瞿然卧隐庐。无营心淡泊,见客礼生疎。游有渔樵伴,看多佛老书。春深草易长,忘却倩人锄》是一首描绘隐居生活的诗。它通过描绘诗人在隐居生活中的淡泊名利、宁静致远、与世无争的形象,表达了诗人对这种生活的向往和追求。 首联“势利绝交初,瞿然卧隐庐”中,“势利”指的是世俗的权力和财富,而“绝交”则表达了诗人对这种势利的淡漠和远离。这一句表达了诗人开始选择隐居的生活方式,对世俗的繁华和名利不再有任何的留恋和追求。而“瞿然”一词,形象地描绘了诗人对隐居生活的惊讶和欢喜之情。 颔联“无营心淡泊,见客礼生疎”进一步描绘了诗人的生活态度。这里,“无营心”表达了诗人对生活的淡泊名利之心,“淡泊”一词则强调了诗人对物质追求的超脱和内心的宁静。而“见客礼生疏”则表达了诗人对客人的尊敬和友好,但又不失自己的独立和个性。 颈联“游有渔樵伴,看多佛老书”描绘了诗人的生活场景。这里,“渔樵伴”形象地描绘了诗人的隐居生活,与渔夫樵夫为伴,过着宁静而简单的生活。“佛老书”则表明诗人对佛道之书的阅读和研习,这也反映了诗人对精神世界的追求和向往。 尾联“春深草易长,忘却倩人锄”描绘了诗人生活的另一面,即对自然的热爱和顺应。这里,“草易长”表达了自然的生长和变化,而“忘却倩人锄”则表明诗人已经习惯了这种自然的生活,甚至忘记了需要别人的帮助。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的隐居生活,表达了诗人对淡泊名利、宁静致远、与世无争的生活的向往和追求。诗人的形象淡泊名利、宁静致远、与世无争,热爱自然,追求精神世界,这些都是诗人对生活的美好向往和追求的体现。

相关句子

诗句原文
势利绝交初,瞿然卧隐庐。
无营心淡泊,见客礼生疎。
游有渔樵伴,看多佛老书。
春深草易长,忘却倩人锄。

关键词解释

  • 礼生

    读音:lǐ shēng

    繁体字:禮生

    意思:(礼生,礼生)
    司礼者。旧时常以称祭祀时在旁提唱起、跪、叩首之仪者。
      ▶《元典章•礼部一•迎送》:“元日外路拜表。拜表日,质明,望阙置香案并设官属褥位。叙班立定,礼生赞拜

  • 淡泊

    读音:dàn bó

    繁体字:淡泊

    短语:洁身自好 与世无争 落落寡合 孤芳自赏 出世

    英语:not seek fame and wealth

    意思:
     1.恬淡,

  • 无营

    无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》:“安贫乐贱,与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二:“堂堂处子,无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》:“盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》:“乍可无营坐晦迹,不説有学行求知。四时活计看壚鏊,八节欢情对酒卮。”

    读音:wú yíng

  • 客礼

    读音:kè lǐ

    繁体字:客禮

    意思:(客礼,客礼)
    招待宾客的礼节。
      ▶《墨子•公孟》:“执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也。”
      ▶《史记•乐毅列传》:“乐毅于是为魏昭王使于燕,燕王以客礼待之。”

  • 生疎

    读音:shēng shū

    繁体字:生疎

    造句:

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