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首页 《郊祀乐章·皇帝降御座宫架奏黄钟宫乾安之曲》 帝坐中天,流泽演迤。

帝坐中天,流泽演迤。

意思:皇帝坐在天空中,流泽演透。

出自作者[宋]崔敦诗的《郊祀乐章·皇帝降御座宫架奏黄钟宫乾安之曲》

全文赏析

这首诗《帝坐中天,流泽演迤。厥蒙伊民,歌舞以喜。泽流普矣,民喜偕矣。驾言徂归,福禄同矣》是一首非常具有韵味的诗。它描绘了一种宏大的场景,描述了帝王的恩泽普照大地,人民欢歌载舞,共享福禄的场景。 首先,诗中描绘了“帝坐中天”的景象,这可能象征着帝王在高位上,掌握着一切,具有无上的权威和影响力。而“流泽演迤”则进一步描绘了帝王的恩泽如同流水般蔓延,无处不在。这表达了帝王对人民深深的爱和关怀,他的恩泽如同阳光雨露,滋润着每一个生命。 “厥蒙伊民”一句,“厥蒙”意为他的恩泽,“伊”是语助词,没有实际意义,“民”则是指广大的民众。这句话表达了帝王对民众的关怀和爱护,他的恩泽如同阳光雨露一样洒向每一个角落,让人民感受到温暖和幸福。 “歌舞以喜”一句描绘了人民在帝王的恩泽下欢歌载舞的场景,他们因幸福而喜悦,因喜悦而欢歌。这表达了人民对帝王的感激和爱戴,也体现了人民对美好生活的向往和追求。 “泽流普矣,民喜偕矣”进一步描绘了这种欢乐的氛围,“普”是普遍、全面的意思,“偕”是同时、一起的意思。这句话表达了帝王的恩泽已经普遍地流淌在每一个人的心中,人民在共享幸福的同时也共同欢庆。 最后,“驾言徂归,福禄同矣”一句,“驾言”是出行的意思,“徂归”则是归去的意思,“福禄同矣”则表达了幸福和福禄是共同拥有的,无论出行还是归家,人民都与福禄同在。这体现了人民对美好生活的坚定信念和对未来的乐观期待。 总的来说,这首诗描绘了一种宏大而温馨的场景,表达了人民对帝王的感激和爱戴,以及对美好生活的向往和追求。这首诗充满了对生活的热爱和对未来的希望,是一首充满正能量的诗篇。

相关句子

诗句原文
帝坐中天,流泽演迤。
厥蒙伊民,歌舞以喜。
泽流普矣,民喜偕矣。
驾言徂归,福禄同矣。

关键词解释

  • 流泽

    读音:liú zé

    繁体字:流澤

    意思:(流泽,流泽)
    谓流布恩德。
      ▶《荀子•礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流

  • 中天

    读音:zhōng tiān

    繁体字:中天

    短语:苍穹 苍天 穹 天穹 上苍 天幕 天 天空 宵 老天 空 圆

    英语:transit

    意思:
     1.高

  • 帝坐

    读音:dì zuò

    繁体字:帝坐

    意思:见“帝座”。

    解释:1.见\"帝座\"。

    造句:暂无

  • 演迤

    读音:yǎn yǐ

    繁体字:演迤

    意思:
     1.绵延不绝貌。
      ▶宋·何薳《春渚纪闻•泖茆字异》:“春夏则荷蒲演迤,水风生凉。”
      ▶明·蒋一葵《长安客话•大通桥》:“出崇文门二里许,有大通桥。水从玉河中出

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