搜索
首页 《偈颂三十八首》 结夏已过了,解夏犹未来。

结夏已过了,解夏犹未来。

意思:结夏季已过了,解夏季还没来。

出自作者[宋]释如净的《偈颂三十八首》

全文创作背景

《偈颂三十八首》是宋朝诗人释如净所作的一组诗歌。这些诗歌主要是佛教偈颂,是佛教教义的一种表达形式。释如净创作这些偈颂的背景,很可能是他在修行佛法、领悟佛理的过程中,为了表达自己的感悟和心境而创作的。 宋朝是中国佛教发展的一个重要时期,佛教文化在当时的社会生活中占有重要地位。因此,释如净的《偈颂三十八首》也可以被看作是当时佛教文化的一种体现,通过诗歌的形式,传达了佛教的教义和修行的方法。 总的来说,《偈颂三十八首》的创作背景与佛教文化、修行实践以及作者的个人感悟密切相关。

相关句子

诗句原文
结夏已过了,解夏犹未来。
中间一句子,莲花照水开。
因甚落草止啼,元只为婴孩。

关键词解释

  • 解夏

    读音:jiě xià

    繁体字:解夏

    意思:佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。
      ▶南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》:“夏乃众僧长养之节,在外行则恐伤草木虫类,故九十日安居。至七月十五日,应禅寺挂搭,僧尼尽皆散去,谓之解夏。”

  • 未来

    读音:wèi lái

    繁体字:未來

    英语:tomorrow

    意思:(未来,未来)

     1.没有到来;不来。
      ▶《楚辞•九歌•湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”
     

  • 结夏

    读音:jié xià

    繁体字:結夏

    意思:(结夏,结夏)
    佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日,不出门行动,谓之“结夏”。又称结制。
      ▶唐·曹松《送僧入蜀过夏》诗:“师言结夏入巴峰,云水迴头几万重。”

  • 了解

    读音:liǎo jiě

    繁体字:了解

    短语:详 略知一二 掌握 亮 辩明 了了 知情 知底 明亮 晓 懂 清楚 知 领悟 喻 未卜先知 知晓 接头 领略 敞亮 明 解

    英语:

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号