搜索
首页 《和自然》 敢将古道为吾事,已作归心即自宽。

敢将古道为吾事,已作归心即自宽。

意思:敢将古道为我的事情,已作回心就是从宽。

出自作者[宋]释绍嵩的《和自然》

全文赏析

这首诗《客裹唯君数往还,笑谈终日尽君欢》是一首表达友情和离别的诗。它描绘了诗人与友人之间的深厚情谊,以及在离别之际,友人陪伴在诗人身边,共同度过欢乐时光的情景。 首联“客裹唯君数往还”,诗人表达了对友人的感激之情。他感谢友人在这段旅途中的陪伴和照顾,使得他不再感到孤独。这一句通过描绘友人的频繁往来,突显了友情的深厚和珍贵。 颔联“敢将古道为吾事,已作归心即自宽”,诗人表达了对友人的敬意和对友情的珍视。他表示自己已经将友人视为知己,愿意将古道热肠的精神传承下去,而不再为离别而感到悲伤。这一句通过将古道热肠的精神与离别之情对比,突显了诗人对友情的珍视和豁达的态度。 颈联“露草欲随霜草尽,泉声长带佩声寒”,诗人通过描绘自然景象来表达离别之情。他描绘了露水草尖即将枯萎的景象,以及泉水叮咚的声音中带有寒意,以此来衬托离别的伤感。这一句通过自然景象的描绘,将离别之情融入其中,使得诗歌更加生动形象。 尾联“月生更爱栏干影,未厌殷勤达曙看”,诗人表达了对友人的思念之情和对未来的期待。他表示在月光下更想念友人的身影,希望友情能够像月光一样照亮彼此的人生。这一句通过描绘月光下的思念之情,表达了诗人对友人的深深眷恋和对未来的美好期待。 整首诗情感真挚,语言优美,通过描绘友情、离别、思念等情感,展现了诗人对友情的珍视和豁达的态度。同时,诗歌中的自然景象描绘也使得诗歌更加生动形象,令人回味无穷。

相关句子

诗句原文
客裹唯君数往还,笑谈终日尽君欢。
敢将古道为吾事,已作归心即自宽。
露草欲随霜草尽,泉声长带佩声寒。
月生更爱栏干影,未厌殷勤达曙看。

关键词解释

  • 归心

    读音:guī xīn

    繁体字:歸心

    英语:converted to (religion)

    意思:(归心,归心)

     1.诚心归附。
      ▶《论语•尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,

  • 古道

    读音:gǔ dào

    繁体字:古道

    英语:trackway

    意思:
     1.古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等。
      ▶汉·桓宽《盐铁论•殊路》:“夫重怀古道,枕籍《诗》《书》,危不

  • 自宽

    读音:zì kuān

    繁体字:自寬

    英语:comfort oneself; console onself

    意思:(自宽,自宽)
    自我宽慰。
      ▶《列子•天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号