释氏缘何熟，诗人念总疏。
意思：佛教为什么成熟，诗人想到总疏。
出自作者[宋]刘学箕的《古寺》
全文赏析
这是一首诗，通过对寺庙和僧人的描绘，表达了作者对佛教和诗人的思考和感悟。
首联“应天曾建塔，又此结精庐。”描绘了寺庙的历史和现状，暗示了寺庙的兴衰变迁和僧人的生活环境。应天是寺庙所在的地方，曾经建有一座塔，而现在在这里又建起了精庐，这是僧人居住的地方。这一联通过描绘寺庙的历史和现状，表达了作者对佛教和诗人的思考和感悟。
颔联“释氏缘何熟，诗人念总疏。”表达了作者对佛教和诗人的不同态度。释氏缘何熟，表达了作者对佛教的深入了解和感悟，而诗人念总疏，则表达了作者对诗人的轻视和忽视。这一联通过对比表达了作者对佛教和诗人的不同态度，也暗示了作者对佛教的深入理解和对诗人的轻视。
颈联“壁荒遗尽水，僧老学翳书。”描绘了寺庙的现状，壁荒遗尽水，表达了寺庙的破败和荒凉，僧老学翳书，则表达了僧人年老体衰，学习困难的情况。这一联通过描绘寺庙的现状，表达了作者对佛教的深入理解和对僧人的同情。
尾联“笑我重来者，经年不定居。”表达了作者对重游寺庙的感慨和对僧人的同情。笑我重来者，表达了作者对重游寺庙的无奈和自嘲，经年不定居，则表达了作者对僧人生活的不满和同情。这一联通过作者的感慨和对僧人的同情，表达了对佛教和诗人的思考和感悟。
总的来说，这首诗通过对寺庙和僧人的描绘，表达了作者对佛教和诗人的思考和感悟。作者对佛教的深入理解和对僧人的同情，以及对重游寺庙的感慨和对僧人生活的同情，都体现了作者对佛教和诗人的深刻思考和对人生的感悟。
