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首页 《诫子吟》 妒贤嫉能,不如不生。

妒贤嫉能,不如不生。

意思:妒贤嫉能,不如不生。

出自作者[宋]邵雍的《诫子吟》

全文赏析

这首诗以动物为主题,通过描绘鸡、马、犬、牛等动物的特点,表达了对人类智慧和能力的赞美,以及对妒贤嫉能这种不良行为的批评。 首先,鸡能够及时地提醒人们新的一天的开始,马可以在关键时刻代替人类进行一些必要的行动,犬可以守护家园,牛则可以辛勤耕种。这些都是动物们独特的本领和价值,它们在自然界中发挥着重要的作用。 然后,诗人笔锋一转,提出了“有禀天地,万物之灵”这一观点,这是对人类的赞美。人类在自然界中是拥有智慧和能力的生物,我们能够利用工具和知识去改变世界,创造文明。 然而,诗人在最后两句中批评了妒贤嫉能的行为。这种行为不仅对个人有害,也会对社会造成负面影响。它削弱了社会的凝聚力和向心力,导致人们不再愿意互相帮助和支持,而是互相排斥和攻击。这种行为的存在,使得人类无法充分发挥自己的潜能和能力,也无法实现真正的进步和发展。 总的来说,这首诗通过描绘动物的特点和价值,赞美了人类的智慧和能力,同时也批评了妒贤嫉能这种不良行为。这首诗具有深刻的哲理和启示意义,值得我们深思和借鉴。

相关句子

诗句原文
鸡能警旦,马能代行。
犬能守御,牛能力耕。
有禀天地,万物之灵。
妒贤嫉能,不如不生。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 妒贤嫉能

    解释

    妒贤嫉能 dùxián-jínéng

    [envy sb.better or abler than oneself] 对于德望、才能胜过自己的人心怀忌恨

    项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。—&mdas

  • 不如

    读音:bù rú

    繁体字:不如

    英语:not equal to

    意思:
     1.比不上。
      ▶《易•屯》:“君子几不如舍,往吝。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“谚曰,积

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