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首页 《明日复雨排闷》 心法先当破窠窟,世缘最忌养萌芽。

心法先当破窠窟,世缘最忌养萌芽。

意思:心法应当先攻破窝窟,世缘最忌收养萌芽。

出自作者[宋]陆游的《明日复雨排闷》

全文赏析

这首诗《此老在家如出家,蒲团趺坐读南华》是一首描绘一位老者静心读书的诗,表达了作者对这位老者的敬仰之情。 首联“此老在家如出家,蒲团趺坐读南华。”描绘了老者在家中如同出家人的形象,他坐在蒲团上,专心阅读庄子的《南华经》。这一联通过生动的描绘,展现了老者的淡泊名利、宁静致远的精神风貌。 颔联“湿云不散雁呼伴,幽室无声灯坠花。”进一步描绘了老者读书的场景,湿云不散,大雁呼唤同伴,幽静的室内没有声音,灯花坠落。这些细节描绘营造出一种静谧、深沉的氛围,让人感受到老者内心的平静和专注。 颈联“心法先当破窠窟,世缘最忌养萌芽。”表达了老者对于修身养性的理解,他认为要破除心中的杂念和欲望,避免在世俗生活中滋养这些萌芽。这一联强调了修身养性的重要性,也表达了作者对老者的敬仰之情。 尾联“行年七十方知悔,万事无涯生有涯。”表达了作者对于自己年过七十才悔悟的感慨,他认识到人生的有限,而万事无涯,生命有限。这一联既表达了作者对时光流逝的感慨,也体现了老者对于人生的深刻思考。 总的来说,这首诗通过描绘一位老者静心读书的形象,表达了作者对修身养性、淡泊名利的追求和对人生的深刻思考。整首诗语言简练、意境深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
此老在家如出家,蒲团趺坐读南华。
湿云不散雁呼伴,幽室无声灯坠花。
心法先当破窠窟,世缘最忌养萌芽。
行年七十方知悔,万事无涯生有涯。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 心法

    读音:xīn fǎ

    繁体字:心法

    英语:mental cultivation methods

    意思:
     1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。
      ▶唐·李华《润州天乡寺故大德

  • 世缘

    读音:shì yuán

    繁体字:世緣

    意思:(世缘,世缘)
    俗缘。谓人世间事。
      ▶唐·钱起《过桐柏山》诗:“投策谢归途,世缘从此遣。”
      ▶宋·苏轼《次韵绝句各述所怀》之四:“定似香山老居士,世缘终浅道根

  • 萌芽

    读音:méng yá

    繁体字:萌芽

    短语:

    英语:sprout

    意思:亦作“萌牙”。
     
     1.草木初生的芽。
      ▶《礼记•月令》:“﹝仲春之月﹞是月

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