不教收骨瘴江边，驱向胡沙着去鞭。
意思：不教收集骨瘴江边，驱向胡沙到鞭打。
出自作者[宋]文天祥的《中秋》
全文赏析
这首诗是表达了一位女性在国家动荡时期，被迫离开故乡，踏上艰难旅程的悲苦情感。
首句“不教收骨瘴江边，驱向胡沙着去鞭”，描绘了她的被迫离乡的情景，表达了她的无助和无奈。她可能被驱赶到远离故乡的边疆地区，面临着恶劣的环境和危险，而她的身上还带着鞭子，进一步强调了她的处境的艰难。
“旧夺宫袍空独步”和“新食宫饭饱孤眠”两句，进一步描绘了她的生活状态。她曾经失去了尊严和地位，只能独自一人行走在路上，即使有丰盛的食物和舒适的住宿，也无法填补内心的孤独和寂寞。
“客程恰与秋天半，人影何如月倍圆”两句，表达了她对故乡的思念和对未来的迷茫。她身处异乡，离家已经过半秋，而自己的未来又是未知的，只有月亮在不断地圆了又缺，似乎在提醒她时间的流逝。
最后两句“犹是江南佳丽地，徘徊把酒看苍天”，表达了她对故乡的眷恋和对苍天的期盼。尽管她身处江南这片美丽的土地上，但她仍然无法摆脱内心的痛苦和迷茫。她只能借酒消愁，看着天空，期盼着未来的转机。
整首诗通过描绘一位女性在国家动荡时期的悲惨命运，表达了对弱势群体的同情和对和平的渴望。同时，也提醒人们要珍惜和平安宁的生活，不要忘记那些在战争和动荡中受苦的人们。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。