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首页 《上元夜适劝至西禅观灯》 追欢狂客去忘返,入定孤僧唤不譍。

追欢狂客去忘返,入定孤僧唤不譍。

意思:追欢狂客人去忘记返回,进入定孤僧叫不譍。

出自作者[宋]苏辙的《上元夜适劝至西禅观灯》

全文赏析

这首诗《三年不踏门前路,今夜仍看屋里灯》充满了禅意和哲理,它以一种简洁而深邃的方式,描绘了生活中的日常场景,并从中挖掘出人生的智慧。 首联“三年不踏门前路,今夜仍看屋里灯”,诗人以一种回顾的语气,描述了主人公三年没有踏出门外,只在屋内观看屋里的灯光。这一描述给人一种深深的寂静和孤独感,同时也暗示了主人公内心的思考和反思。这种反思可能涉及到生活的意义、人生的价值,也可能涉及到对自我和世界的理解。 颔联“照佛有余长自照,澄心无法便成澄”,这两句诗的含义较为深奥,可能涉及到佛家哲学和禅宗思想。其中,“照佛有余”可能指的是佛家的照见自我,即通过观察和反思自我,达到内心的平静和明晰。“澄心无法便成澄”则可能涉及到禅宗的“无心之境”,即通过放下心中的杂念和欲望,达到内心的澄明。 颈联“追欢狂客去忘返,入定孤僧唤不譍”,这两句诗进一步描绘了主人公的生活状态,他可能是一个曾经追求过世俗欢乐的人,但现在他已经不再留恋那些东西,甚至忘记了回家的路。同时,他可能也是一个已经入定的人,他已经达到了内心的平静和专注,即使有人呼唤他,他也听不到。这两句诗进一步深化了主人公的内心世界和他对生活的理解。 尾联“更到西禅何所问,隔墙鱼鼓正登登”,最后一联中,“西禅”可能是指主人公曾经去过或者将要去的寺庙,“鱼鼓”则是一种佛教法器。这一句诗表达了主人公对禅修的追求和对生活的探索。他可能想要通过禅修来进一步深化自己的理解,同时也想要通过禅修来找到生活的真谛。 总的来说,这首诗以简洁而深邃的方式描绘了生活中的一个场景,并通过这个场景表达了对人生的思考和探索。它不仅富有哲理,也充满了禅意,让人在阅读的过程中感受到深深的思考和启示。

相关句子

诗句原文
三年不踏门前路,今夜仍看屋里灯。
照佛有余长自照,澄心无法便成澄。
追欢狂客去忘返,入定孤僧唤不譍。
更到西禅何所问,隔墙鱼鼓正登登。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 入定

    读音:rù dìng

    繁体字:入定

    英语:Sartoris

    意思:佛教语。谓安心一处而不昏沉,瞭瞭分明而无杂念。多取趺坐式。谓佛教徒闭目静坐,不起杂念,使心定于一处。
      ▶唐·玄奘《大唐西域记•

  • 追欢

    读音:zhuī huān

    繁体字:追歡

    意思:(追欢,追欢)
    亦作“追驩”。
     犹寻欢。
      ▶唐·谷神子《博异志•许汉阳》:“客中止一宵,亦有少酒,愿追欢。”
      ▶宋·苏轼《去岁与子野游逍遥堂》诗:

  • 狂客

    读音:kuáng kè

    繁体字:狂客

    英语:wild-mannered fellow

    意思:
     1.放荡不羁的人。
      ▶唐·李白《醉后答丁十八》诗:“一州笑我为狂客,少年往往来相讥。”<

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