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首页 《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》 古佛大塔广,量廓虚空界。

古佛大塔广,量廓虚空界。

意思:古佛大塔广,根据廓虚空世界。

出自作者[宋]释慧空的《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》

全文赏析

这首诗是一首对古佛大塔的赞美诗,通过对塔的描述,表达了对佛教的敬仰和对生命的思考。 首句“古佛大塔广,量廓虚空界”描绘了塔的广大,如同虚空一般无边无际。这句诗奠定了整首诗的基调,表现出对佛教的敬畏之情。 “凡圣位其中,如光无杂坏”进一步描述了塔中无论是凡人还是圣人,都能在其中找到自己的位置,不受外界杂质的干扰。这表达了对佛教的平等和包容性的赞美。 “出生与入灭,一一得自在”是对生死轮回的描绘,每一生命个体都在其中得到自由和自主。这表达了对生命永恒和自由的向往。 “众生迷本心,当处自留碍”指出众生在追求世俗欲望的过程中迷失了本心,只有在佛教中才能找到真正的自我。 “良哉空印师,火后灵骨在”赞扬了空印师在火灾后仍能将佛骨妥善安置的智慧和勇气。 “山为碧玉环,水作青罗带”是对塔周围环境的描绘,表现出环境的优美和庄严。 “巍巍镇巍巍,永下诸天拜”是对塔的威严和庄重的赞美,它永远镇守在这里,使诸天神灵都为之拜服。 总的来说,这首诗通过对古佛大塔的赞美,表达了对佛教的敬仰和对生命的思考。它提醒人们要追求内心的平静和自由,不要被世俗欲望所迷惑。同时,它也赞美了佛教的智慧和勇气,以及环境的优美和庄严。

相关句子

诗句原文
古佛大塔广,量廓虚空界。
凡圣位其中,如光无杂坏。
出生与入灭,一一得自在。
众生迷本心,当处自留碍。
良哉空印师,火后灵骨在。
凭谁密安置。
有子如行辈。
山为碧玉环,水作青罗带。
巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

关键词解释

  • 古佛

    读音:gǔ fó

    繁体字:古佛

    意思:
     1.歷史年代久远的佛像。
      ▶宋·朱熹《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。”
      ▶清·袁枚《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”

  • 虚空

    读音:xū kōng

    繁体字:虛空

    英语:hollow

    意思:(虚空,虚空)

     1.空虚。
      ▶《汉书•匈奴传下》:“十二部兵久屯而不出,吏士罢弊,数年之间,北边虚空,野有暴骨

  • 空界

    读音:kōng jiè

    繁体字:空界

    意思:佛教语。空大。谓虚空范畴。六界之五。
      ▶南朝·陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“空界神仙,共来行道。”
      ▶唐·皎然《答俞校书冬夜》诗:“夜闲禅用精,空界亦清迥。”

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