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首页 《湘妃庙》 已将怨泪流斑竹,又感悲风入白蘋。

已将怨泪流斑竹,又感悲风入白蘋。

意思:已将怨恨斑竹泪流,又感悲风进入浮萍。

出自作者[唐]罗隐的《湘妃庙》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,通过对刘表的荒凉庙宇和周围环境的描绘,表达了诗人对历史和现实的深刻思考。 首联“刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。”诗人描绘了刘表庙前荒凉的景象,碑石断折,水滨无人,暗示了刘表在历史长河中的消逝。庙前的幽草,暗示了时间的流逝和历史的沉淀。残春的景象,也象征着时间的流转和人事的变迁。 颔联“已将怨泪流斑竹,又感悲风入白蘋。”诗人运用了象征的手法,斑竹的眼泪,象征着悲伤和哀怨,而悲风入蘋,则象征着历史的悲凉和沧桑。这两句诗进一步深化了诗的主题。 颈联“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”诗人对刘表的家族和历史进行了反思,八族消逝,而四凶仍在,暗示了历史的变迁和社会的动荡。诗人对未来的担忧和困惑也显露出来。 尾联“九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。”诗人以一个疑惑的场景结束全诗,九峰相似,却无法辨认出人,象征着历史的复杂和难以理解。诗人望见苍梧,却不见人影,暗示了对历史和人性的深深思考。 这首诗以历史为背景,通过对刘表庙的描绘和对历史的反思,表达了诗人对历史的哀思和对人性的探索。诗中运用了丰富的意象和象征手法,使得诗的主题更加深刻和多元。整首诗情感深沉,语言简练,是一首优秀的古诗。

相关句子

诗句原文
刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。
已将怨泪流斑竹,又感悲风入白蘋。
八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 悲风

    读音:bēi fēng

    繁体字:悲風

    英语:grievous wind; moaning wind

    意思:(悲风,悲风)

     1.凄厉的寒风。
      ▶《古诗十九首•去者日以疏》:“

  • 斑竹

    读音:bān zhú

    繁体字:斑竹

    英语:mottled bamboo

    意思:
     1.一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。
      ▶晋·张华《博物志》卷八:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人

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