斯文今已丧，此道后谁传。
意思：这种文化现在已经丧失，这种方法后来谁传。
出自作者[宋]唐季渊的《挽吕东莱二首》
全文赏析
这首诗是表达了对学术和道德的深深忧虑和对未来的期待。诗中表达了对历史和文化的反思，对当前社会道德和学术环境的担忧，以及对未来传承的期待。
首句“方持河汾业，云胡不假年”，表达了对河汾学派的继承和发扬的期望。河汾业指的是河汾学派，是古代中国哲学学派之一，由唐代思想家、教育家李翱创立。这句诗表达了诗人对继承和发扬这一学派的期望，同时也表达了对当前社会道德和学术环境的担忧，因为如果不能持之以恒地坚持下去，那么这种学术和道德可能会消失。
“斯文今已丧，此道后谁传”，表达了对当前社会文化传统的丧失和道德沦丧的忧虑。斯文指的是文化、学术和道德，这句诗表达了诗人对当前社会文化传统的丧失和道德沦丧的深深忧虑，同时也表达了对未来传承的期待。
“秘馆藏新吏，门人缉旧编”，表达了对新的历史文献和学术资料的重视。秘馆指的是藏书馆，新吏指的是新任的官员，这句诗表达了新的官员应该重视历史文献和学术资料的收集和整理，同时也表达了对门人弟子传承学术的期待。
“未明修短理，昂首问苍天”，表达了对生命长短和人生意义的思考。这句诗表达了诗人对生命长短和人生意义的深深思考，同时也表达了对未来的期待。
总的来说，这首诗表达了诗人对学术、道德、生命等问题的深深思考和对未来的期待。诗人通过反思历史和文化，表达了对当前社会道德和学术环境的担忧和对未来的期待。同时，诗人也表达了对新的历史文献和学术资料的重视，以及对门人弟子传承学术的期待。这首诗充满了对未来的期待和对历史的反思，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
