璞玉既分兮可观，梵仪顿举兮难睹。
意思：璞玉既分啊可观，梵仪顿举啊难看到。
出自作者[宋]释智愚的《徒弟宗璞建施庵请赞》
全文赏析
这首诗《等是垂慈，初门无户。<璞玉既分兮可观，梵仪顿举兮难睹。>》是一首描绘佛教场景和思想的诗。它以一种深邃而富有哲理的方式描绘了佛教的教义和修行方式，同时也表达了对佛教的敬仰和赞美。
首先，诗中提到了“垂慈”，这是佛教中常用的词汇，通常指慈悲和仁慈，是对佛祖或菩萨的赞美。而“初门无户”则暗示了佛教的修行之路并非一帆风顺，需要经历种种磨难和考验。
“璞玉既分兮可观”一句，表达了佛教修行者的心性如同未经雕琢的璞玉，虽然尚未达到完美的境界，但已经具备了成为优秀修行者的潜质。
“梵仪顿举兮难睹”则描绘了佛教的仪式和修行方式难以被普通人所见和理解，这也正是佛教神秘和深邃之处。
最后，“凌霄峰顶看云人，普化堂中第一祖”两句，将修行者比作在凌霄峰顶看云的人，他们站在高处，俯瞰世间万物，洞察人生的真谛。而“普化堂中第一祖”则是对佛教修行者的赞美，他们是在普化堂中的第一祖师，是佛教修行者的典范和楷模。
总的来说，这首诗通过描绘佛教的场景和修行者的形象，表达了对佛教的敬仰和赞美，同时也揭示了佛教的神秘和深邃之处。这首诗充满了对佛教的敬畏和尊重，也体现了修行者对人生的深刻思考和领悟。
