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首页 《梓潼帝君祠》 真人初基斧画河,灵君受职山之阿。

真人初基斧画河,灵君受职山之阿。

意思:真人基础斧画河,灵你受命山的阿。

出自作者[宋]马廷鸾的《梓潼帝君祠》

全文赏析

这首诗是一首赞美剑阁的诗,剑阁位于岷嶓山之间,是蜀地的要塞,也是古代神话中仙人开辟的地方。诗中描绘了剑阁的雄伟壮丽,以及仙人在此受职、功业可磨的场景,表达了对剑阁的敬仰之情。 首联“梁山剑阁横岷嶓,梓潼七曲高嵯峨”,通过描绘剑阁的地理位置和山势,展现了其雄伟壮丽的景象。梁山、剑阁、岷嶓山、梓潼七曲山等都是著名的山峰,相互交错,形成了一幅壮观的画面。 颔联“真人初基斧画河,灵君受职山之阿”,讲述了剑阁的开辟和仙人在此受职的故事,表达了对古代神仙文化的敬仰之情。 颈联“丹碧岌页龙虎呵,拄天功业石可磨”,通过描绘剑阁的山势和功业可磨的场景,表达了对剑阁的敬仰之情和对古代英雄的赞美之情。 尾联“吾言非夸兮,神之听之”,表达了诗人对剑阁的敬仰之情,同时也表达了诗人希望神明能够听到他的赞美之词。 整首诗通过对剑阁的描绘和赞美,表达了对古代神仙文化和英雄的敬仰之情,同时也展现了诗人对自然的敬畏之心和对生活的热爱之情。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
梁山剑阁横岷嶓,梓潼七曲高嵯峨。
真人初基斧画河,灵君受职山之阿。
丹碧岌页龙虎呵,拄天功业石可磨。
江流滔滔东逝波,灵之来兮自江沱。
结屋兮奉祠,酿桂兮羞芝。
神格思兮士曰诗,跃渊兮天飞。
冠若箕兮剑拄颐,长策用兮奇谋施,敌北遁兮灵西归。
锦幡兮宝盖,导霓旌兮驾玉螭。
吾言非夸兮,神之听之。

关键词解释

  • 灵君

    读音:líng jūn

    繁体字:靈君

    意思:(灵君,灵君)

     1.指神灵。
      ▶宋·叶适《和答徐斯远兼简赵昌甫韩仲止》:“江东文士称数人,宝冠霞珮朝灵君。”
      ▶《云笈七籤》卷一•四:“今故报盈以

  • 初基

    读音:chū jī

    繁体字:初基

    意思:
     1.谓刚开始奠定基业。
      ▶《书•康诰》:“周公初基,作新大邑于东国洛。”
      ▶《隋书•刑法志》:“周文帝之有关中也,霸业初基,典章多阙。”
     

  • 真人

    读音:zhēn rén

    繁体字:真人

    英语:pure man

    意思:
     1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
      ▶《庄子•大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食

  • 斧画

    读音:fǔ huà

    繁体字:斧畫

    意思:(斧画,斧画)
    宋初王全斌平定后蜀,欲乘势取云南,以图献,宋太祖鉴于唐代中衰与用兵南诏有关,以玉斧画大渡河以西曰:“此外非吾有也。”后因以“斧画”指统辖之外的疆域。
      ▶《明史

  • 河灵

    读音:hé líng

    繁体字:河靈

    意思:(河灵,河灵)
    神话传说中的黄河水神巨灵。亦泛指河川之精灵。
      ▶汉·扬雄《河东赋》:“河灵矍踢,爪华蹈衰。”
      ▶北周·庾信《燕射歌辞•羽调曲四》:“河灵于是让珪

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