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首页 《九日登凌云峰歌》 数穷于九历纪常,群龙何预祲与祥。

数穷于九历纪常,群龙何预祲与祥。

意思:已在九历纪常,这些龙是什么提前梗和吉祥。

出自作者[现代]马一浮的《九日登凌云峰歌》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和想象力的诗,它描绘了一个神秘的、富有神话色彩的世界,表达了诗人对人生、历史和自然的思考和感慨。 首先,诗中的“一画生天复生帝,敝屣可同天下弃”,表达了诗人对宇宙起源和人类命运的思考。这里的“一画”可能指的是宇宙的起源,而“天帝”则代表着人类命运的主宰。诗人认为,人类就像被抛弃的破鞋一样,可以被抛弃在世界的边缘,也可以重新获得新的生命和意义。 接着,“忽然变化名为人,自我失之在交臂”表达了诗人对人生变化的感慨。这里,“变化”可能指的是人生的变化和无常,而“自我失之”则表达了诗人对失去人生真谛的感慨。 “人言九日且登高,百年值此犹崇朝”,表达了诗人对时间的感慨。这里“九日”可能指的是一年中的九个月,而“百年”则代表着漫长的人生。诗人认为,即使时间再长,人生也只是一瞬间的过程。 “微茫不辨山川势,衰暮久捐辞赋丽”,表达了诗人对自然和文学的思考。这里“微茫”可能指的是自然界的神秘和不可知,而“辞赋丽”则表达了诗人对文学的热爱和追求。 最后,“身在天涯思故乡”、“翼彼神风引无极”等诗句表达了诗人对故乡的思念和对自由的渴望。这里的“神风”可能指的是自由和超越的力量,而“无极”则表达了无限的追求和探索。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和想象力的诗,它通过描绘一个神秘的世界和表达对人生、历史和自然的思考,展现了诗人的内心世界和对自由的追求。这首诗的语言优美、意象丰富,值得一读。

相关句子

诗句原文
一画生天复生帝,敝屣可同天下弃。
忽然变化名为人,自我失之在交臂。
人言九日且登高,百年值此犹崇朝。
九日屡迁九州改,令我怀古心忉忉。
微茫不辨山川势,衰暮久捐辞赋丽。
坐看劫火连虚空,那有高文动天地!
数穷于九历纪常,群龙何预祲与祥。
凌云石倚秋旻苍,青枫已丹霜菊黄,身在天涯思故乡。
江之水,际天长,俯万灵,望八荒。
翼彼神风引无极,王乔韩众伫我相翱翔。
作者介绍 马一浮简介
马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后,任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长,是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。所著后人辑为《马一浮集》。

关键词解释

  • 群龙

    读音:qún lóng

    繁体字:群龍

    意思:(群龙,群龙)

     1.喻贤臣。
      ▶《易•干》:“见群龙,无首,吉。”
      ▶《后汉书•郎顗传》:“唐尧在上,群龙为用;文·武创德,周·召作辅。”

  • 历纪

    引用解释

    1.历数纲纪。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“如儒林刑辟,歷纪图典之用,稍增焉。” 李善 注:“歷纪,歷数纲纪也。”

    2.经历的世代。《文选·史岑<出师颂>》:“歷纪十二,天命中易。” 李善 注:“《汉书》曰, 汉 起元 高祖 ,终于 孝平 王莽 之诛,十有二世也。”

    3.经历一纪。极言历时之久。古历法以十九

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